一、命若琴弦
1、“抓在手里呢。”小瞎子回答。
2、再譬如漂亮的姑娘，匣子里说就像盛开的花朵，他实在不相信会是那样，母亲的灵柩被抬到远山上去的时候，路上正开通着野花，他永远记得却永远不愿意去想。但他愿意想姑娘，越来越愿意想；尤其是野羊坳的那个尖声细气的小妮子，总让他心里荡起波澜。直到有一回匣子里唱道，“姑娘的眼睛就像太阳”，这下他才找到了一个贴切的形象，想起母亲在红透的夕阳中向他走来的样子，其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
3、蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。他想起这药方进琴槽时，自己才二十岁，便觉得浑身上下都好象冷。
4、老瞎子的心弦断了，准确的说，是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点，一头是追求，一头是目的，你才能在这中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
5、过了一会儿兰秀儿又说：“保不准我就得到山外头去。”语调有些恓惶。
6、“师父，您先洗脚吧。”
7、音乐播完了，一个女人说，“现在是讲卫生节目。”
8、“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”……不错，那意思就是说：目的本来没有。老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。可是他又想：能把一切都告诉小瞎子吗？老瞎子又试着振作起来，可还是不行，总摆脱不掉那张无字的白纸……
9、“听我一句话，不害你，”老瞎子说，“那号事靠不住。”
10、“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
11、老瞎子把那两根弦卸下来，放在手里揉搓了一会儿，然后把他们并到另外的九百九十八根去，绑成一捆。
12、这回轮到小瞎子笑，光笑不答。兰秀儿明白准不是好话，红着脸不再问。
13、他叹口气，从磨盘上下来，快快地往回走。忽听见身后嘎吱一声院门响，随即一阵细碎的脚步声向他跑来。
14、“小子，过来给我擦擦背。”老瞎子说，把弓一样的脊背弯给他。
15、作者丨东方雨摄影丨曹新庆
16、文中描写老瞎子说书的精彩的开场场面，丰富了小说的内容，增加了小说的趣味，引发读者的阅读兴趣。
17、“爱信不信。这匣子里说的古怪事多啦。”小瞎子玩着凉凉的泉水，想了一会儿。“你知道什么叫接吻吗？”
18、“笑什么笑！你以为你懂得多少事？得真正是一根一根弹断了的才成。”小瞎子不敢吱声了，听出师父又要动气。每回就是这样，师父容不得对这件事有怀疑。
19、“我说野鸽子都回窝了，你还不快走！”
20、在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。
二、命若琴弦的读后感
1、才散了书的那会儿，兰秀儿挤到他跟前来小声说：“哎，上回你答应我什么来？”师父就在旁边，他没敢吭声。人群挤来挤去，一会儿又把兰秀儿挤到他身边。“噫，上回吃了人家的煮鸡蛋倒白吃了？”兰秀儿说，声音比上回大。这时候师父正忙着跟几个老汉拉话，他赶紧说：“嘘——，我记着呢。”兰秀儿又把声音压低：“你答应给我听电匣子你还没给我听。”“嘘——，我记着呢。”幸亏那会儿入声嘈杂。
2、在老瞎子弹断一千根琴弦时，他取出了那张珍藏多年的药方，但上面什么也没有，老瞎子并未将真相告诉小瞎子，而是将这张白纸封进了小瞎子的琴槽中，并告诉小瞎子“得弹断一千二百根”。
3、小瞎子赶忙缩回手来，赶忙解释：“要有就是不讲卫生。”
4、“什么兰秀儿，那会儿还没她呢。那会儿还没有你们呢……”
5、史铁生，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1972年因双腿瘫痪回到北京。后又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。
6、两个人在殿堂里扭打起来。三尊泥像袖手旁观帮不上忙。两个年青的正在发育的身体碰撞在一起，纠缠在一起，一个把一个压在身下，一会儿又颠倒过来，骂声变成笑声。匣子在一边唱。
7、“这地方咱们好像来过。”小瞎子侧耳听着四周的动静。
8、“怎么了你？上回你在这儿疯得不够？那妮子是什么好货！”老瞎子心想，也许不该再带他到野羊坳来。可是野羊坳来。可是野羊坳是个大村子，年年在这儿生意都好，能说上半个多月。老瞎子恨不能立刻弹断最后几根琴弦。小瞎子嘴上嘟嘟囔囔的心却飘飘的，想着野羊坳里那个尖声细气的小妮子。
9、命若琴弦。音乐的演奏，成功与否，不仅仅在于演奏者的技巧，更在于演奏者的心态。恰如领兵打仗，一个指挥者的心态可以左右战场的局势。战国时期，孙膑庞涓斗智，最终孙胜庞输，并不是孙膑比庞涓高明多少，因为两人师出同门，军事才能不相上下。他们的差距，就在于孙膑耐心，能审时度势，稳扎稳打，步步为营，而庞涓狂妄，目空一切，只求速胜，不计后果，因此他们的胜败一开始就已成定局。演奏者从容，即可以将音乐内涵的爱恨情仇表达得淋漓尽致，使听众如临其境；演奏者浮躁，只会把音乐内涵的爱恨情仇表达得支离破碎，让听众不堪其闻。一个拥有鲜活生命的人，就应该像晚清风云人物翁同龢一副对联写的那样：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
10、“你又鼓捣我那电匣子呢。”
11、兰秀儿心里正委屈，一把揪住小瞎子的耳朵使劲拧，骂道：“好你个死瞎子。”
12、老瞎子喘吁吁地坐在那儿，说不出话。小瞎子有些犯嘀咕：莫非是他和兰秀儿干的事让师父知道了？
13、小瞎子吓了一跳：“怎么了，师父？”
14、“少跟我贫嘴。你明白我说的什么事。”
15、“嗯。”小瞎子往嘴里扒拉饭，回答得含糊。
16、“怎么吹？哼，”老瞎子顿了顿，又说：“你就当这灶火是那妮子的脸！”
17、“你先睡，我得好好泡泡脚。人上了岁数毛病多。”老瞎子故意说得轻松。
18、老瞎子在正殿里数叨他：“我看你能干好什么。”
19、那张无字的“药方”是活下去的信念，是生活的引子，若没有这张方子，生命就会彻底空掉。
20、茫茫雪野，皑皑群山，天地之间躜动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。
三、命若琴弦主要内容概括
1、“我就没听您说过，什么事靠得住。”小瞎子又偷偷地笑。
2、老瞎子早忘了兰秀儿的事。“吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了，也该学着自个儿去说回书。行吗？”
3、老瞎子没搭理他，听出这小子又不安稳了。
4、老瞎子心里便一切全都明白。
5、小瞎子踩着磨盘，扒着兰秀儿家的墙头轻声喊：“兰秀儿――兰秀儿――”
6、远远近近的蝉鸣也舒缓了许多。
7、作为作家的史铁生，令读者受益最大的不是文学意义上的，而是哲学意义的，是他对命运本质的一次次追问与思考。人偶然地来到这个世上，为何而来，又为何而去？
8、然而人总是心中有欲望，对命运的不公总带有抵触，所以人才会给自己设定目标，然后开始追求。一根弦要两个点才能拉紧，生命之弦、心弦也是如此，一头系着目的，一头系着追求，你才能在中间紧绷的过程上弹奏。
9、他叹口气，从靡盘上下来怏怏地往回走。忽听见身后嘎吱一声院门响，随即一阵细碎的脚步声向他跑来。
10、兰秀儿心里正委屈，一把揪住小瞎子的耳朵使劲拧，骂道：“好你死瞎子。”
11、地方又凉快又没有人来打扰。
12、小瞎子拨开野草在水洼边蹲下，心里还猜想着“曲折的油狼”。
13、老瞎子也没再作声，显得有些激动，双手搭在膝盖上，两颗骨头一样的眼珠对着苍天，象是一根一根地回忆着那些弹断的琴弦。盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。
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15、每个人的生命只有一次，失去了就再回不来了。法国文学家罗曼•罗兰就曾说过：“人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。”
16、“今天的柴挺干。”小瞎子说。
17、暴躁了一整天的太阳这会儿正平静下来，光线开始变得深沉。
18、“曲折的油狼(游廊)呢？”
19、小瞎子掀开衣襟，匣子挂在腰上。“嘘——，别在这儿，找个没人的地方听去。”
20、山深夜静。有了一点风，墙头的草叶子响。夜猫子在远处哀哀地叫。听得见野羊场里偶尔有几声狗吠，又引得孩子哭。月亮升起来，白光透过残损的窗棂进了殿堂，照见两个瞎子和三尊神像。
四、命若琴弦的现实意义
1、“你甭担心我，我怎么也不怎么。”老瞎子又说。
2、小瞎子在梦里笑，在梦里说：“那是一把椅子，兰秀儿……”
3、小瞎子笑起来，越笑越咳嗽。
4、“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。”
5、荒诞的故事，泯灭的人性
6、一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米、捡柴，还是给小瞎子挖药、煎药，心里总在说：“值得，当然值得。”要是不这么反反复复对自己说，身上的力气似乎就全要垮掉。“我非要最后看一眼不可。”
7、这只神奇的匣子永远令他着迷，遥远的地方和稀奇古怪的事物使他幻想不绝，凭着三年朦胧的记忆，补充着万物的色彩和形象。譬如海，匣子里说蓝天就象大海，他记得蓝天，于是想象出满天排开的水锅。再譬如漂亮的姑娘，匣子里说就象盛开的花朵，他实在不相信会是那样，母亲的灵柩被抬到远山上去的时候，路上正开遍着野花，他永远记得却永远不愿意去想。但他愿意想姑娘，越来越愿意想；尤其是野羊坳的那个尖声细气的小妮子，总让他心里荡起波澜，直到有一回匣子里唱道，“姑娘的眼睛就象太阳”，这下他才找到了一个贴切的形象，想起母亲在红透的夕阳中向他走来的样子。其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
8、“嘿，”小瞎子小声说，“你知道接吻是什么了吗？”
9、“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。
10、小瞎子心里一阵发凉。老瞎子开始剥琴槽上的蛇皮。
11、“野羊坳怎么了？你别又叫驴似的会闻味儿。”
12、“可我的病还没好利索，”小瞎子小声叨咕。
13、老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其躜动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭，庙院中衰草瑟瑟，窜出一只狐狸，仓惶逃远。
14、小瞎子渐渐有了哭声。老瞎子放了心，任他尽情尽意地哭。只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候。
15、“怎么是一千师父？”
16、小瞎子咳嗽着从灶火边跳开，几步蹿到院子另一头，呼嗤呼嗤大喘气，嘴里一边骂。
17、“听我一句话，保准对你没坏处。以后离她远点好。早年你师爷这么跟我说，我也不相信……”
18、“我才没有。”兰秀儿抓抓头，觉得有些刺痒。“噫——，瞧你自个儿吧！”兰秀儿一把搬过小瞎子的头。“看我捉几个大的。”
19、“野鸽子都在窝里飞啦。”
20、除了他们，之前还有过一位练习唱歌的男子，他总是连续一上午都在那里练声，只是过了几年，我再也没有见到他。还有一位狂放不羁的醉酒之客，一位执着的捕鸟人，一位优雅的女子，还有我一个练习长跑的朋友。这个时代的人都浓缩到了这个小小的地坛里。
五、命若琴弦原文
1、中心思想：人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。拉紧了，是指要给自己一个活下去的理由，一个美好的目标，如弹够一千根琴弦，取出药方治眼，就可以见到光明。
2、灶膛里腾的一声，火旺起来。小瞎子再去添柴，一心想着兰秀儿。
3、生命的声音，在轻轻的飞扬…他只好再全力去想那药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了。终于，他弹断了第一千根，他激动的取出了药方去药铺抓药，但结果那里面，竟是一张无字的白纸...
4、弦马大家都知道弦马的主要功能是支撑琴弦和传导声音，但是弦马对音量和音色的影响绝不可忽视
5、小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野免子、山鸡、野羊和狐狸和鹞鹰……
6、“师父，这儿不是野羊岭吗？”小瞎子问。
7、走了一阵子，小瞎子听见有只獾在地里啃庄稼，就使劲学狗叫，那只獾连滚带爬地逃走了，他觉得有点开心，轻声哼了几句小调儿，哥哥呀妹妹的。师父不让他养狗，怕受村子里的狗欺负，也怕欺负了别人家的狗，误了生意。又走了一会，小瞎子又听见不远处有条蛇在游动，弯腰摸了块石头砍过去，“哗啦啦”一阵高粱叶子响。老瞎子有点可怜他了，停下来等他。
8、老瞎子再把琴抱在怀里，摩挲着根根绷紧的琴弦。心里使劲念叨：又断了一根了，又断了一根了。再摇摇琴槽，有轻微的纸和蛇皮的磨擦声，唯独这事能为他排忧解烦。一辈子的愿望。
9、莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的黑帽起伏攒动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
10、众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪去？不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
11、“你就爱瞎听那些玩艺儿。听那些玩艺儿有什么用？天底下的好东西多啦，跟咱们有什么关系？”
12、和书中的瞎子一样，我们每个人都不是完美的，但我们要学会接纳生命中的不完美和缺憾，只要拉紧生命的琴弦，用力弹好每一根弦，生命中也会收获很多快乐和幸福。当我们感受到命运不公时，出去看看大好河山，就会发现自己还有时间和精力能够欣赏美景、感受大自然的魅力；当我们羡慕别人一出生就赢在起跑线上时，想想出生在战火国家的孩子，就会发现自己很幸运生在了一个和平的国度；当我们觉得生活落入低谷时，想想身边关心自己的亲友，就会觉得生活不是黯然无色。
13、小瞎子咳嗽从灶火边跳开，几步蹿到院子另一头，呼嗤呼嗤大喘气，嘴里一边骂。
14、三尊泥像早脱尽了尘世的彩饰，还一身黄土本色返朴归真了；认不出是佛是道。院里院外、房顶墙头都长满荒藤野草，蓊蓊郁郁倒有生气。
15、老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路，缠在腰间的粗布小褂已经被汗水湿润了一大片起来的黄土干的呛人。这正是说书的旺季。天长，村子里的人吃罢晚饭都不呆在家里；有的人晚饭也不在家吃，捧上碗至路边去，或者到场院里。老瞎子想赶着多说书，整个热季领着小瞎子一个村子紧走，一晚一晚紧说。老瞎子一天比一天紧张、激动，心理算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。
16、小瞎子掀开衣襟，匣子挂在腰上。“嘘――，别在这儿，找个没人的地方听去。”
17、直到花光了身上所有的钱，直到忽然想起了他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。
18、如果山那边是一堆枯石，如果海尽头仍是一滩汪洋，如果跋涉的尽头是一无所有——那还要如何行下去？如何对抗命运设定的种种困囿？
19、“记住，得弹断一千二百根。
20、小瞎子有些犯嘀咕：莫非是他和兰秀儿干的事让师父知道了？
