一、谁言寸草心
1、嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
2、 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
3、我们也许突然感悟，母亲其实是一种岁月，从绿地流向一片森林的岁月，从小溪流向一池深湖的岁月，从明月流向一座冰山的岁月。
4、游子吟中的谁言寸草心，报的三春晖三春是春天三月的意思。三春辉是春天三月的阳光。古时把春天三个月的一月称孟春，二月称仲春，三月称季春。季春就是三春了。
5、翻译：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
6、新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
7、慈母方病重，欲将名医投。
8、游子吟(作者)孟郊(全文)慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
9、感伤从中起，悲泪哽在喉。
10、不管我们在红尘中走了有多远，我们都走不出母亲的视线；不管我们最终变成多么大的年纪，我们依然是母亲的孩子。
11、《劝孝歌》里说：“尊前慈母在，浪子不觉寒”；
12、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
13、谁说小草报答得了三春阳光给它的养育之恩呢？这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
14、“谁言寸草心，报得三春晖”是最后两句，没有下一句，出自《游子吟》，作者孟郊。《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
15、诗中的三春指春季的三个月，即农历正月为(孟春)、二月为(仲春)、三月为(季春)。《游子吟》(作者)孟郊(朝代)唐慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
16、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
17、包容了我们的任性与骄横
18、昼夜不飞去，经年守故林。
19、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
20、那一次次临行前的殷殷嘱托，那拉着他不忍让他远行的枯瘦的双手，那穿在身上的松软厚实的棉衣，让孟郊每次想起来都酸楚不已。
二、谁言寸草心的寸草是什么意思
1、声中如告诉，未尽反哺心。
2、太阳，没有母亲的爱温暖；
3、谁言寸草心，报得三春晖!
4、是啊，有母亲的人何其幸运，有母亲的人更何其幸福，母爱是冬日和煦的阳光，母爱也是夏日舒爽的阴凉。让我们每一个为人子女之人，深深感念父母的养育之恩，并在父母的有生之年，努力尽到一个人之子的责任。
5、古诗赏析：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
6、蒋士铨的母亲，不知道儿子会不会在年终回来，她担心儿子于数九寒天在外受冻，于是做好棉衣准备托人带给他，刚刚给他写的家信也还摊在桌子上，连墨迹都没干。
7、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
8、 孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
9、比喻(译文)谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?(寓意)以通俗形象的比喻,教导我们母爱就如同春日的阳光对于春日般的母爱,是儿女所无法报答,真淳地吟颂了伟大母爱.
10、(辨形)晖；不能写作“挥”。
11、随着生命的脚步，当我们也以一角尾纹，一缕白发在感受母亲额头的皱纹，母亲满头白发的时候，我们有时竟难以分辨，老了的，究竟是我们的母亲，还是我们的岁月？
12、母爱犹如一往情深的大海
13、临行密密缝，意恐迟迟归。
14、这两句诗的意思是：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
15、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？扩展资料：《游子吟》这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
16、车接今在急，天竟情不留！
17、孟郊，算得上是大器晚成的代表。四十一岁，他才通过考试在故乡湖州脱颖而出，拿到了去京城参加进士考试的通行证。和同学们参加高考一样，这次考试是孟郊改变命运的好机会。但很不幸，孟郊落榜而归！转眼五年过去了，母亲觉得儿子是个对国家有用的栋梁之才，便劝他再参加一次“高考”，终于皇天不负有心人，孟郊考上了。但他并没有因此而走向人生巅峰。
18、母亲就像温暖的南风，而孩子就像那枣树的嫩芽，有了母亲的辛勤哺育，孩子们一个个长大，母亲的恩德无以为报。
19、如果你的提问快到期了还没有人回答，你就撤消问题，这样并不会扣你的分。然后你就应该分析一下为什么没有人来回答你的问题了。是问题表述得不清楚，别人无从回答？还是没有悬赏分，别人没有积极性？一般来说就是上面两种原因。你可以悬赏50分或100分，等着看吧，答题的一大队！祝你好运！
20、而作为一种岁月，母亲既是民族的象征，也是爱的象征。
三、谁言寸草心报得三春晖运用的修辞手法
1、谁言寸草心，报得三春晖。
2、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
3、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
4、已出家为僧的宋人与恭漫步在江边，不禁泪眼婆娑，因为在这个令人惆怅的季节，他想起了已经故去的母亲。
5、灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲正倚着门盼望着孩子！
6、谁言就是谁说的意思，寸草心即小草的心思、心意。报即报答，三春晖即春天的光晖。小草之所以能够生长，是因为有了太阳光的照耀。全句的意思：谁说小草的那一点心意，能够报答得了阳光的生养之恩呢？意在反问读者，我们心中的一点怀念，有怎能报答得了母亲的养育之恩呢？
7、不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
8、母亲重病，让李玉臻悲痛欲绝。
9、为了在母亲的风烛残年尽一点孝心，孟郊便将母亲接到溧阳与他同住。有了老母的陪伴，加上职业的稳定，饱经世态炎凉的孟郊，方才觉得人生出现了一丝曙光。
10、出自唐代孟郊《游子吟》，三春：指春天的三个月。意思是：谁说不过寸长的小草的嫩心能够报答得了春天里阳光对它温暖的照耀呢？用来比喻儿女对母亲的心意远远不能报答母亲的恩情。
11、母亲节快到了，一首最美的歌《十跪母亲》献给天下所有母亲
12、“哀哀父母，生我劬劳”，我可怜的父母啊，为了养育我受尽了辛劳！
13、寒衣针线密，家信墨痕新。
14、"谁言寸草心"出自《游子吟》。全文为：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
15、是反问句。“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？原文：游子吟唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
16、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
17、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。
18、 最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚， 全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。
19、当我们以为肩头挑起责任也挑起使命的时候，当我们似乎可以傲视人生的时候，也许有一天，我们会突然发现，我们白发苍苍的母亲正以一种——充满无限怜爱、无限关怀、无限牵挂的目光，在背后深情的注视着我们。
20、见朝思暮想的儿子突然出现在自己面前，蒋母真是喜出望外，但当发现儿子瘦了时，蒋母连连说：“孩子，你这是怎么搞的，你怎么瘦成了这样？你这一年在外很辛苦吧？”
四、谁言寸草心,报得三春晖.孟郊《游子吟》
1、母爱无所报，人生更何求！
2、虽然与恭在寺庙中的生活也非常清寒，但得知母亲断粮，与恭便典当了自己的一件袈裟，买了一袋米为母亲送回家。
3、今天是母亲节，母亲的爱深沉、无私，我们通过十首诗词来感受母爱的光辉。
4、可是每每回到家，所有的烦恼和委屈都在母亲殷切的目光和话语中烟消云散。我知道母亲这一生走得有多么艰难。也是我永远都无法体会的。从前总也觉得她太唠叨，太仔细，如今想来，都是我太不懂事。我有什么资格那么想她，我之所以那样说，是因为我没经历她的经历，所以不会有她的感受。身为四个孩子的母亲，在艰难的日子要怎样大方，怎样洒脱。是要经历多大的磨难才把四个孩子养育成人。和她相比，我真的是不值一提。似乎在学校里所有的委屈与烦躁在看到她的一瞬间就消失不见，即使一句话不说，就只是看见她我心里便得到了极大的慰藉与鼓励，像快要燃灭的蜡烛重新照亮起来，像幽暗的日子终于迎来了光明。在我心里，母亲是人生的太阳，照亮我所有阴暗潮湿的角落。
5、该付出的，母亲都已经付出了。
6、子女的孝心就像小草一样微弱，而母亲的恩泽就像太阳的光辉那样深厚，小草的心怎能报答太阳的光辉呢？
7、语出唐·盂郊《游子吟》.字面意思指:稚嫩的小草难以报答春天普照大地的阳光的养育之恩.引申为,子女难以报答母亲的哺育之情.
8、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
9、此一名句出自唐·盂郊《游子吟》。“谁言寸草心，报得三春辉”意思是：谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?其中，“寸草”，指小草，象征子女；“春晖”指春天的阳光，象征母亲的慈爱。比喻父命的恩情深重，难以报答。成语“寸草春晖”就是从这首诗中简缩而来的。全诗是“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗以富有感情的语言，表达了一位慈母对即将离开自己的儿子的深深的爱。读来令人感动。转
10、我也是那个为了是否复读伤透脑筋，犹豫再三的落榜生。我也想飞入大学，一身轻松。可是仅仅上一个三本，学费贵不说，我还很不甘心。母亲说，你自己做决定，若是复读，我还会供你。于是，我踏上高四。
11、(1)对祖国母亲；我们总怀有～之情。
12、翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
13、往往是在回首的片刻，在远行之前，在离别之中，蓦然发现我们从未离开过母亲的视线，从未离开过母亲的牵挂。
14、从前每每回家，第一件事就是打开电脑，觉得没有网络的时间是极其无聊的，如今，则喜欢和母亲聊天。我们总是谈论很多，她看问题的角度总是很特别，在我遇到棘手的事情而变得不知所措的时候，她总是给我很多的建议和鼓励，母亲的话，每每都让我受益匪浅。我越发的黏着她，想要时时刻刻陪在她身边。我可以没有任何人，不可以没有母亲。我觉得她就是我人生的全部。她生病，我会难受；她受委屈，我也难受。有时候真的是感谢高让我学会了很多，认清了许多。感谢上天如今给我的恩赐，而不是在更远的以后认识这一切。
15、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
16、虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
17、而且重要的是因为她教育人，
18、谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
19、如今更是大彻大悟般领会她的所有好。哪怕是病了几天不停的输液，看到我刷碗也要抢去，只为了让我多学习；每次回校，大包小包的东西让我带到学校吃；当我松懈，她也只轻轻说句，去学习吧。便不再言语，她知道我的高四生活的无奈。有时候觉得言语并不是多了才有说服力，母亲简短的言词中包含了许多旁人无法理解的感情。
20、每当此时，我们都会惭愧不已，每每面对母亲的关心，回想到自己为母亲所做的那么有限，就觉得十分惭愧。
五、谁言寸草心报得三春晖拼音
1、如同老师所说的，所有的人一开始都信心满怀，志存高远，慢慢就会体会到梦想和毅力被时间消磨的滋味。真的，我并不相信，我觉得我比老师口中的学生都更有目标，更有毅力，我认为我会比这里复读的学生都要有毅力，一定会比他们要考的大学更加的好。然而，心比天高，慢慢发现，我真的逃不脱这命运！无休止的做着各种各样的题目，不停歇的辗转数理化之间，挂满教室的各种激励的红条幅，每天早上总是第一个起床，边走边吃，回到班里就扯开嗓子样大声背书，雪花般的试卷让我感到疲倦。我终于也体会到了这令我反感的感觉，我想要逃离这一切，想要独自一个人。为什么总是想要一鸣惊人，却总是一败涂地。我真的厌烦。
2、慈母手中线，游子身上衣。
3、愿天下母亲，安康，幸福！
4、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
5、寸草：小草。这里比喻子女。
6、纵看古今，人生皆戏，戏映人生。点击标题下的蓝字“大鼎豫剧”，我们将免费为您提供经典戏剧、曲艺、新闻轶事及深度哲文，为您的生活增光添彩。
7、谁言寸草心报得三春晖象征意义“谁言寸草心，报得三春晖”表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。“谁言寸草心，报得三春晖”出自唐代诗人孟郊创作《游子吟》。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。
8、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
9、谁言寸草心，报得三春晖。母亲，你是我今生最大的骄傲。
10、胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
11、翻译:有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？(出处)游子吟(孟郊)慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
12、⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
13、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
14、cùncǎochūnhuī
15、公元1746年的岁末，二十二岁的清人蒋士铨，结束了在外的辗转奔波，风尘仆仆地回到了家乡。面对老母的无比慈爱和殷殷关切，蒋士铨感动不已，遂写下了《岁末到家》这首诗：
16、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
17、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
18、这句诗词出自于唐代诗人孟郊的《游子吟》，意思是指，有谁敢说子女像小草一样微弱的孝心，能报答得了母亲像春天阳光般的慈爱呢？是对母爱无私与伟大的一种歌颂与赞扬。
19、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
20、这句诗词出自于唐代诗人孟郊的《游子吟》，意思是指，有谁敢说子女像小草一样微弱的孝心，能报答得了母亲像春天阳光般的慈爱呢？是对母爱无私与伟大的一种歌颂与赞扬。词目寸草春晖发音cùncǎochūnhuī释义寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。出处唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”谁言寸草心的下一句是报得三春晖。
