一、阿雅娃娃
1、相对于另外两个人，李雪琴虽然年纪最小，但是看起来却有些紧张，她穿着一身休闲装白色T恤，上衣加上牛仔裤，整个人看起来青春有活力，但是在状态上似乎是比较紧张的，可能担心接下来的游戏自己逻辑性有点问题吧，有些放不开的感觉，或者是和阿雅和周迅一起录节目，比较有压力。不过她看起来十分呆萌可爱，可能到后面就没有那么紧张了。从状态的上来看，反倒是周迅和阿雅比较平静，李雪琴偏紧张一些，从保养上来说李雪琴因为最年轻，所以看上去很轻松，阿雅和周讯也是不输的，毕竟在大荧幕这么多年气场还是有。
2、@中国妇女报官博发表文章，点名批评ayawawa：如果不是看了Ayawawa的文章，真想象不到朗朗乾坤下还有如此阴沉灰暗的教唆，男女平等国策下还有把女性往尘埃里踩踏的课程，情感教主Ayawawa操持的真是歪理邪说、有毒鸡汤。
3、事实上，什么“先父遗传理论”、要女人刷茅坑内之类的“女德班”不过是沉渣小丑，“独立女性”才是今日中国不折不扣的女德，基本是摈弃了古代和现代的所有福利、背起了古代和现代的所有义务，“贤妻良母”的加强赛亚版。这种情况下，突然有个人出来喊一声“人都具有动物性”、“别听没用的，有利益不占王八蛋”会给身处重压中的女人多大的希望与解放！在旧式和新式都同样受剥削的情形下，当然是哪个有利益选择哪一个。娃粉晒得最多的幸福就是：谈恋爱时男方付账、结婚后工资卡全部上交、生娃后老公帮着带娃做家务——你再自强不息追求精神契合，你今天丧偶式育儿了吗？
4、还有工资，女人挣的钱也没有男人多，而且越来越没有男人多。就拿城镇已工作女性来说，1990年，城镇工作女人的收入水平占男性收入水平的5%，然后一直降，到2010年降低10个百分点，只有男性的3%。按照隔二十年降10%的速度，到了2030年，没有任何改变的话女人收入怕是只能占男人的一半。农村比起城镇更严重，女人挣的钱垮到几乎只有男人的一半了。
5、女性的迷思”：干得好不如嫁得好？——再谈高校学生传统性别意识之回潮，张红萍，中国妇女报，2014年8月11
6、最后，这也折射出物化女性的思维仍具有一定的现实土壤。不少粉丝并不觉得Ayawawa物化女性的说法有什么不妥，假如女性物化自己可以获得优质男性的青睐，过上衣食无忧的生活，也没有什么不好的嘛。这也提醒我们既要铲除歪理邪说，也要在现实生活中切切实实推进男女平等思想的传播。
7、网上流传的《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》一文，上来就是一个场景，Ayawawa让课堂上的学员给一个24岁离婚女子的相貌打分，这个女孩子此前已经按照Ayawawa书中的指导做过种种努力——减肥、磨骨、想办法变温柔等。结果，3点5分，女孩子仿佛一棵饱满的植物给晒瘪了，“Ayawawa满意地看着这一幕”。
8、评论区中，粉丝们也是很兴奋了，纷纷表示欢迎。
9、哒哒哒哒哒嘀嘀嘀嘀嘀嘀哒人民呀解放军多呀么多光荣
10、拍戲辛苦，但我越來越能體會，沒有一個工作和行業是不辛苦的，所以也就覺得沒那麼苦了，而是一種鍛鍊。
11、《中国新女界》杂志写的：其女国民惟孜孜以国事为己责，至于个人私利，虽牺牲之不惜。
12、什么女性独立？什么嘴甜讨好？女性到底该在感情中处在什么样的位置？
13、以这个标准来看ayawawa的理论，一切似乎再也熟悉不过。娃娃为部分婚恋期茫然无措的女性提供了一个简单易学的模版，并在这套模板中不断增添新语词和案例，巩固她一手建立的术语帝国。在娃娃看来，世界上所有人均可纳入她自创的评判标准，就连特朗普和奥巴马也难逃其“魔爪”。
14、无论是男人还是女人，要做坚强独立的人。也许都会遇到各种困难和挑战，但绝对不是不可能，只是有些人畏难，有些人试图找出各种取巧的“捷径”，还有些人将所谓“性别优势”作为捷径的一种。
15、新中国成立后，同样是因为国家需要，中国妇女解放发展迅速，用十几年就达到了西方女权两百多年的成就。
16、我们不会老笑眯眯笑眯眯
17、所有的文化里，性都被看作是女性提供给男性的服务。
18、小小船小小船今朝聚会赛一赛。
19、给你很好情感体验的人要警惕，这人很可能是个骗子。太强太独立，会让他觉得你能独立抚养后代，就不会娶你对你进行投资。
20、我国的女性解放，并不像西方女权发展那样，是女人和男人斗争得来的，也不是女人自己争取来的，而是女人在男人的领导下，在国家的革命和发展需要中得来的，女人从来都不是自己解放的主体。
二、啊呀哇哇是什么
1、经查，该用户并未在微博账号中直接发布以上言论，但是鉴于该账号使用者已经形成了一定影响力，且已经造成了严重的社会不良影响，现决定对该账号禁言禁被关注6个月。
2、于是，“干得好不如嫁得好”出现了。
3、另一方面，这与Ayawawa粉丝信息接收和价值观的封闭化和同质化有关。这里有一个“信息同温层”效应。即受众在接受信息时，总是有意或无意地注意那些与自己原有观念、态度及价值观相吻合的信息，或自己需要关心的信息，同时，也会主动排斥或回避与自己观念不一致或与己无关的信息：信息的流动方向便与同温层大气相似。对于Ayawawa的粉丝来说，她们每天接收的都是Ayawawa“低pu”“高mv”“剪石布”等歪理邪说，以及凭借这歪理邪说获得幸福生活的故事，自然而然地，她们就会排斥各种与Ayawawa的理论相悖的信息。久而久之她们就陷入了“信息茧房”，这便造成个体的狭隘，个体判断力的丧失，以及对现实环境的错误认知。
4、Ayawawa的歪理邪说总有自己的一套理论依据，把人分为高低“pu”、“mv”，依次打分；把男性分为“石头、剪刀、布”三类，由此来选择自己适合的对象。她给广大前来咨询的女性洗脑：“感情出问题肯定是她有哪方面做得不好了，而不是说我们的理论有什么问题。”
5、在浮躁的社会里，社会的速食化催生了一批焦虑的人，也滋养了一批以此为业的商人。
6、这部五月最火的电影，你可能还有这些不知道
7、船身小胆量好不怕浪头高。
8、近日，知名情感博主Ayawawa因发表不当言论惹众怒，中国妇女报连发两篇文章对其进行批判。
9、那个背Chanel的女同学(4)
10、而女人获得和男人平等的权利并不是因为女人和男人作为“人”平等的身份，而是为了救国。
11、尽管咪蒙作为(前)女文青修为深厚，但文艺不一定等于矜持，嬉笑怒骂也能成文章，这一点在她的早期作品中就可看出迹象。在她的笔下，“偶像包袱”这个东西似乎从未存在过，就连“矮”、“胖”、“丑”这些普通姑娘们讳莫如深的词，到了咪蒙老师这儿反而熠熠生辉，“自黑”成了咪蒙文章里一道不可少的佐料。
12、我是95后，听了你们的课以后很焦虑
13、这套理论的基本宗旨是：
14、女性自尊自爱不是指顺从男权的规训，将自己身体的控制权拱手让人，而是指尊重自己的欲望、情感，把自己当作与男人一样的“人”来看待。虚假的人格，不会带来真实的亲密关系。如果没有理想，没有对更美好、文明生活的向往，人类恐怕至今还停留在智人时代。300年前，女性受教育还受到阻止，但今天已经开始进入社会化大生产，进入传统男性职业领域，地位较之前有显著提高。这些利益的获得，都是因为有超越动物性、超越利益之上的对文明的精神追求所带来的。而婚恋只是附着在生命这棵大树上的一项事宜，并非主体。作为独立个体，有能力承受自由婚恋所带来的益处与风险。一切胜利都是价值观的胜利，而扭曲的价值观，必将导人以失败。
15、虽然说我们可以难过地、愤怒地用“慰安妇”里也有一定比例的男性、男童这个真相去推翻她的观点，甚至直接谴责她拿“慰安妇”来举例是极其不道德的行为，但是不得不承认我很难瓦解她那套“高MV(即肤白貌美)低PU(即老实听话)是获得成功婚姻的标准”的理论。因为在那套自给自足又自圆其说的理论背后，是一个渴望稳定美满婚姻，且数量庞大的女性群体。
16、饼干饼干甜甜我会自己做饼干
17、文章最后呼吁有关部门对此种邪说予以清理，清朗性别平等的舆论环境。
18、“老公出轨是因为女人的条件不如老公，高攀了他。”
19、娃娃在《透明人》的采访中谈及咪蒙：
20、看起来是不是很直男癌很辣眼睛？
三、ayawawa为什么叫吞
1、如今鱼龙混杂的自媒体环境，使得有些有悖于社会公序良俗和基本三观的言论得在一段时间内大行其道。在参考文化看来，像Ayawawa这样的自媒体，早就该凉了，禁言、禁关注6个月可以说并不为过，甚至是有些过迟、过轻。
2、我们(也)不会老来小萱萱啊
3、直到你遇见爱情，就会发现都是狗屁。都是命。
4、你国语都不标准啦害人家跟你唱一样的
5、那个背Chanel的女同学(9)
6、绿绿的松白白莲蓬空气中有香香的梦
7、首先，这离不开资本的力挺。Ayawawa的歪理邪说背后，是一条庞大的产业链。记者查阅发现，借“情感指导”技巧吸引粉丝、进而将流量变现的Ayawawa，多年来投资公司已经遍布北京、上海、广州、天津等各大城市，旗下3家“夫妻店”注册资本达千万，Ayawawa定制咨询费用更是高达数十万元。资本逐利无可厚非，但也应该切记底线。任何试图突破红线的结果都将是依法依规严惩。
8、夏天的风吹着我走入梦中我看到七彩的天空
9、不要主动追求男人，因为这是雄性特征，会显得你PU很高。
10、早操的根本目的——锻炼价值。早晨空气清新，可以加深呼吸，加速血液循环，促进新陈代谢，还能使全身各肌肉群活动起来，使幼儿肌体进入活动状态。
11、这次言论彻底引爆舆论只不过是一次偶然事件，在这之前Ayawawa已经有过很多类似精彩的逻辑：
12、不要看Ayawawa这次像是墙倒众人推，事实上这套逻辑在国内一直备受追捧，追随者众。微博里过千万的粉丝还可以说夹杂了僵尸粉，据说过十万的一对一培训都要排队预约，这总不是假的。
13、2017年《中国女性消费调查报告》显示，女性消费占整个社会总体消费的绝大多数，目前市场总值超过2万亿人民币，“有望成为未来消费行业持续增长的风口”。
14、22号，网络红人Ayawawa在《透明人》与姜思达对谈，视频发出后引发热议。
15、这时候，会有人在终点处一枪毙掉获胜的女性，吹着枪口悠悠地说：“看，女人就是不如男人。”Ayawawa所作所为正如同这个持枪者。
16、如果用朴素的词语来表达同样的思想，这其实就是“宁可在宝马里面哭，也不要在自行车上笑。”确实如此，如果能得到金主的金钱赡养，哭和笑真的那么重要吗？
17、各位已婚男士请注意，购物节当天起床首先要做的，一定是打开老婆的支付软件和网银，连续输入三次错误密码再去上班。切记，不要问我是谁，我的名字是雷锋。
18、这篇文章的作者，是我的好朋友也是我的签约作者肖饱饱，我让她写个自我介绍，她纠结半天说，就叫爱说真话的自由少女。她不好意思讲自己，那么我来总结，一个站在区块链风口在17年赚到了七位数，将自己的存款翻了近百倍的少女，触枝敏锐，心思细腻，行事大胆，长得好看，我很少既喜爱又佩服一个人，肖饱饱算一个，希望你们也喜欢她。
19、饭前记得洗手饭后记得漱口漱口
20、你才不会老笑眯眯笑眯眯
四、ayawawa老公出轨是怎么回事
1、咪蒙说：女人不能没有钱
2、显然，Ayawawa在看准了当今婚恋市场的大格局后，走的仍然是小布尔乔维亚路线。在两性关系的处理上，娃娃的某些理论不能说毫无借鉴意义，但其根本问题在于，她的整套话语依然是嵌在父权制的框架之内的。
3、知乎上的咪蒙不仅制造话题，还自带话题
4、就不知道如果把Ayawawa也扔到那个年代，经历这一切之后，是否还能说出这样的话？
5、但不管外界如何口诛笔伐，ayawawa的粉丝是不服气的，她们在各种评论里大概有四种论调：你们没有完整看过娃娃的理论，都是道听途说，这样的逻辑和学识根本不能批判她；娃娃并不是物化女性，其实她一直在教我们独立自主；从娃娃这里我们获取了很多有用的知识，自己的性格也修正了不少；政治正确只是说起来好听，真要行为起来，谁不是遵从本能行事。
6、那么朋友们，问题来了，如果咪蒙和娃娃两位大佬正面battle，你觉得谁赢谁输呢？
7、二战后，女人因为战争渴望家庭的安定，甘愿在家做个“主妇”，性别平等意识也在不知不觉中弱化。美国女权运动活动家贝蒂·弗里丹称这倒退和“女性的迷思”，并写成了一本书——《女性的奥秘》。
8、而另一方面是，“女性向”时代在崛起。何为“女性向”？步入消费社会，女性已经成为文化工业最大的消费群体——女性是电视台节目的收视群体，是大明星演唱会的粉丝群体，是购买时尚杂志和奢侈品的消费群体，因此以女性的情感体验、心理诉求为鹄的文化产品大量出现，此为“女性向”文化。
9、她在书中写道，女人要好好打扮自己，提高mv(伴侣价值)“震慑”住男人，男人才会被你吸引。女人要降低pu(亲子不确定性)，表现出温柔嘴甜，善于崇拜等等，男人才会信任你，进而对你投资，满足你的要求。一套又一套的胡言乱语听起来要把年轻的女性引向人生的歧路。
10、曾经光环无数、红极一时的Ayawawa惹众怒，广大网友纷纷拍手称快：“终于批她了，‘妖娃’早该凉了！”
11、所以ayawawa能火不是没有理由的。
12、拉个圆圈跑跑拉个圆圈跑跑
13、阿雅是中国台湾的歌星和综艺节目的节目主持人，尽管阿雅和谢娜在群众场所尽管非常少互动交流，可是他们在好长时间以前就早已是最好的朋友了。更有意思的是，张杰和谢娜是阿雅小孩的干爸和干妈，可以说她们真的是亲上加亲了！
14、性开放的女性是低自尊，她们自身条件不怎么优秀，没办法获得一个优秀的丈夫，很难繁殖后代，为了得到比她丈夫更优秀的基因，不能错过每一次交配的可能。在她们眼里，自己的性是没有价值的，性爱当然是公平的。“她们体内基因想要改善自我的渴求是如此迫切，以至于哪怕得不到对方的长期承诺也无所谓。当然，她们管这个叫做无怨无悔的爱。”
15、敲起锣打起鼓吹起小喇叭排好了队伍学做解放军
16、联合国开发计划署2010年的报告也显示，在中国将近70%的女性拥有有偿工作，远高于53%的世界平均水平。
17、男女平等口号喊了几百年，为什么女人对自己的权利观念比十年前甚至更早之前都还不如？
18、总结自己这一辈子，她说了这么一句话，“这一世过后，再也不想投胎了。”
19、正如大家所知的那样，咪蒙和娃娃不仅引导话语方向，她们还是两位精明的商人。
20、在Ayawawa的说法里，女性性别优势除了慰安妇言论中的“至少能留下一条命”，还有被男性宠爱。她曾经在咨询中教导女性，要在第一次约会时穿着红色连衣裙，因为红色是“唤起性欲”的颜色。如果在婚姻中男性出轨，她希望女性从自己的外貌和“顺从程度”方面找原因，还美其名曰：“谁痛苦，谁改变。”
五、ayawawa为什么封
1、难道石头男不能进阶为布男吗？有谁能为他人的专一性打包票？降低标准当然好用，如果没有标准就更好嫁出去。既然是说让女人利益最大化，ayawawa为什么从不教女人如何去嫁富豪、如何通过婚姻提升阶层？因为这个需要的技术含量太大，太容易穿帮了，即便她如此贬低女性的学历，也在自己的书中承认，为了后代基因考虑，富人对配偶的智力水平也是有要求的，但匆匆一笔就带过不愿多说。她显然十分清楚自己的受众，大谈智力无异于自砸饭碗，而她们并不是身经百战渴望鲤鱼跳龙门的野心家，而是挣扎在婚恋温饱的贫困线上。所以其潜在的设定其实是：能留下基因就不错了，管它好坏。
2、战争中，如果要说有什么比打仗不给力的军队更遭人恨，那一定是汉奸。对入侵者不仅不反抗，反而调转枪头对准自己族人。任何国家历史上，这群人都会被永远钉上耻辱柱，直不起腰来。
3、我和他一样，被流氓欺负过很多次。但即便以孩子天马行空的想象力，也想不到会有狗蛋这样的操作。虽然家里穷，但基本的自尊心还是有的。明知道是不对的事，即便抗争不了也要尽量远离，这是不到10岁的我都明白的事情，在成年人的世界反倒成了争议。
4、2018年5月22日，有一个很多人期盼已久的消息：Ayawawa因发表关于慰安妇的严重不当言论，被微博禁言、禁关注6个月。
5、《中国女性消费调查报告》，睿问&零点咨询，2017年8月
6、她和两姐妹的相处模式是那个青春年少的岁月积累下来的，尤其是大小s也越来越红的情况下，朋友间的位置很固定。不难发现节目里她总是让着的人也只有大小s，那种相处经过多年沉淀已经从怕，变成一种让、包容、甚至宠爱了。你看她对待小s的溺爱，从节目里满满溢出来。就算是斗嘴，最后会找台阶下的也都是阿雅。
7、这个逻辑其实一点都不新鲜，如果你去夜场走一走，可能十家KTV、桑拿洗浴城里面有九家的妈妈桑都是这样教育自己小妹的。
8、这套说辞的漏洞显而易见。年轻意味着生育能力强说得过去，但是美貌意味着更好的基因是什么鬼？难道基因好仅仅意味着长得漂亮吗？ayawawa的解释是，美貌首先代表健康，较少被疾病困扰，其次意味着能改良后代基因，使得孙代更富魅力，于是可以繁殖更多后代。然而美貌在不同时代、不同人那里是有不同标准的，林妹妹就很年轻漂亮，不仅在贾宝玉眼中，在薛蟠眼中同样风流婉转，那么她健康吗？傻姑也很年轻美貌，她如果有后代的话，会是什么样？林凤娇与吴绮丽都挺漂亮，然而他们的子女并没有显示出基因改善的迹象。
9、人类择偶分为长择和短择，即结婚和找临时性伴侣，前者要求性格越忠贞越好，为了忠贞会牺牲基因优秀度，后者一定要放荡，容易搞到手。一个男人有经济实力、愿意跟你结婚就是MV高；一个女人年轻、漂亮(但不能太漂亮，要在安全区内)就是MV高。一个身高78米、相貌75分的本科女孩，与一个身高68米、相貌85分的大专女孩，绝大多数男人会选后者；如果前者28岁，后者23岁，选前者的会寥寥无几。年轻漂亮意味着更好的生育力和更好的基因。由于男人没有办法确定孩子是否是自己的，所以对妻子的忠贞度更为看重，并为此降低对配偶价值的要求。
10、去年6月6日，流量大号“咪蒙”发送的头条文章《嫖娼简史》因涉嫌低俗、性暗示或色情信息被删，随后被禁言一个月。
11、一直以来，以爱情、婚恋为核心的文化产品都有着庞大的市场需求，电视里的肥皂剧，发行量巨大的《知音》、特色鲜明的“知音体”，琼瑶三毛张小娴作品的长销，都预示着女性巨大的潜在消费力量。
12、按照Ayawawa女士的逻辑，显然战争时期的汉奸也是非常有“人群优势”的。因为当其他正常人纷纷扛起枪，为了自由牺牲生命的时候，汉奸们却因为投降而生存率大增。如果跪舔姿势比较良好，估计还会过得更加滋润。
13、你们个个鼓吹男女平等，女性要独立自主，这话听起来很美好，真做起来可没那么简单。活要两个人一起干、小孩要两个人一起带着当然是必须的，可与此同时出门吃饭要AA，经济上钱要自己挣，这些貌似就没那么美好了，不是所有人都能接受了。
14、左图：咪蒙，右图：Ayawawa
15、纯粹伏低做小，这是低mv，因为你没底气。所谓的“低mv自带低pu”，就是因为没价值所以只能选择顺从。低劣的不走心的讨好话术是高pu，因为你又不是演员，你以为你空洞的讨好真能让人猜不出你心里功利的小算盘吗？其实认真研究娃学超过一个月的人应该都会看到，ayawawa也是反复强调这些误读以及其中的区别，所以我觉得不说价值观和商业运作手段，单说教人幸福的路数，娃娃并不是很多人说的那么邪教。
16、“卿本佳人，奈何做贼？”
17、那个背Chanel的女同学(2)
18、据湖南卫视透露，目前已经与林志玲方面接触，要谈接下来的节目主持了。而且林志玲方面也表现出了非常强烈的愿望，希望能参加到节目的主持中来，而不是以嘉宾的形式。不过对于今后如何与大有来头的林志玲合作，昨日其他几位主持均未发表意见。前不久，Ayawawa以“慰安妇”为例子佐证“女性具有性别优势”，算是一石激起千层浪，再次将“女性主义”的问题炸到了每个人的眼前。
19、如果要给咪蒙画一幅肖像画，知著君心中的她大概是这样的：风风火火大大咧咧，上能揭瓦下能抬杠，前一秒强颜欢笑，后一秒睚眦必报。咪蒙本人和她公号文里展现出来的三观是否一致，我们无从知晓，但不能否认的是，她的很多观点确实完美契合了新的时代特点和互联网的性别角力氛围。
20、面对难以抗争的强权，为了追求自身利益的最大化，与其抗争不如加入。至于自身的尊严、自由、感受，都是可以用来交换的工具，这就是Ayawawa们的逻辑。换个角度看，这其实就是男权时代女性们的汉奸主义。
