一、大度能容
1、中国有句古话说，家家有本难念的经。每个家庭都有自身的困难之事。
2、妒，有妒忌、嫉妒、妒意、妒恨等。
3、古代时候，窗户是特别特别小的，
4、现在即使当不了宰相，想有宰相的气度也不是件容易的事情。
5、度，度量也；肚，大肚也，是谓宰相肚里能撑船。
6、这副对联用了顶真的手法，上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字；“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字，这样读来有一种连绵不断的气势。此外，上联三个“容”字，下联三个“笑”字，则是对联中的重字手法。
7、这副对联，把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。
8、“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”包容别人是一种修养，不是懦弱，也不是胆怯，而是谅人所难，扬人所长，补人之短，恕人之过。包容是一种美德，也是一种善待，善待别人的同时，也是善待自己。
9、如果你不给面子，那么必然会两败俱伤，大家不欢而散。
10、很多寺庙的弥勒尊佛殿还有这样一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”宋元时所刻的各种佛教表法像中，就有这样一尊弥勒尊像，所雕的弥勒尊佛像倚坐于山崖上，光头现僧相，双耳垂肩，脸上满面笑容，笑口大张。身穿袈裟，袒胸露腹，一手按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着前来游玩进香的人们，人们见此佛像，常常受到表法尊像的坦荡笑容感染而忘却五浊的烦恼。
11、智能尊者眼见人间生灵涂炭，遂立下“地狱未空，誓不成佛”的宏愿，然后转世投胎，千百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海。
12、一个平常人想要能容天下事，首先就要学会忍耐身边一切不平事，听说过吃亏是福没有，就要把自己吃成个大胖子。
13、▷金庸逝世三周年：读懂这五句话，你就读懂了人生
14、大肚能容横批是什么：大肚能容天下，厚德能载万物。横批：阿弥陀佛。“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人”乃佛界名联，吾民庶几妇孺皆知。联意旨在劝人豁达大度包容宽容，昭示无容人宽宏大量则难成大事常理。此联之所以成为不少人处世信条和不二圭臬，是因为其为无数成功人士屡试不爽。处世做人当然要“大肚能容”，但要看能容什么。大肚能容，要看能容什么。好人做错事能容，坏人做坏事不能容；价值观龃龉不合能容，突破法德底线不能容。
15、孙膑神奇用兵，庞涓中计，十万人被困，庞涓拔剑自刎。
16、美貌的佛公，琢型非常的好，厚庄，极其饱满。看着让人觉得心底喜悦祥和。面相雕刻好。简单的T方形钻石扣，并镶嵌了18k玫瑰金和T方钻石的佛光，宁静中略有华丽质感。佩戴佛公更适合女子，提醒自己要宽容。佩戴效果要比摆在那里好看很多。赠送手工编织素绳。会很别致。也可以另外配金链子。(下午2：00开始接受预订，blog回复为准。)货号：2014063007002价格：11800元，vip98折，白金vip95折。翡翠尺寸：20x21x8(mm)镶嵌后尺寸：30x2x4(mm)镶嵌后重量：9g面相雕刻好，非常饱满，高冰种，通透，起荧光，没有纹裂，略有棉。佩戴效果非常好。
17、孙膑和庞涓，为异姓兄弟，
18、妒忌越小，度量就越大。妒忌全无，即是大肚能容，容天下难容之事。
19、大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。还有一份对联是描写弥勒佛的，大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑世上可笑之人是说他有海纳百川有容乃大的胸怀天下没有什么事是他容不得的。
20、▷心有阳光，必有诗与远方；心中有暖，何惧人生苍凉
二、大度能容天下难容之事
1、潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。
2、李逵本想杀了他，但听到李鬼说家中有老母和小儿，也就软了下来。不仅没杀他，反而资助他银两养家。
3、大肚能容天下事，宽肠亦解世间愁。大肚能容天下事，冷眼尤透水中花。大肚能容天下事，多心难阅世间欢。大肚能容天下事，清心自淡世间名。大肚能容天下事，小心方览世间奇。大度能容，容天下难容之事；慈颜善笑，笑世上可笑之人。
4、不可否认，在条件相等的情况下，
5、出自：北京潭柘寺弥勒佛像的对联，用于教育人宽容大度。
6、同样，在一些场合，只要说“老人年纪大了”，这么一句，多数人都愿意尽其所能地帮助老人。
7、大肚皮千人共见，何所有，何所不有;
8、▷周迅恋爱了，不是陈坤也不是窦靖童
9、弥勒佛以布袋和尚为原型塑造，表示“量大福大”，提醒世人学会包容。佛家从来不缺少舍己为人、普度众生的忠厚长者。可像弥勒佛这样引人亲近，好像不会生气似的，绝对独一无二。
10、五代时梁朝有个契此和尚，是浙江奉化的一个禅宗游僧。他心宽体胖，坦胸露腹，日日背著一个布袋，行走街市，乞食为生。其号长汀子，人称“长汀布袋师”、“布袋和尚”。因他天天笑口常开，喜悦自在，所以，又有“笑和尚”之称。
11、孙膑的才华远远在自己之上，就心生妒嫉，
12、与其学习宰相能容天下事，还不如多包容身边的琐事，多包容身边的人。
13、在过年期间，无论遇到什么纠纷，只要甩出一句大过年的，你就别乱来啦，好好过年啦，对方基本就“熄火”了。
14、四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧的对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。此联它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。
15、这句话的意思是，他肚子很大能包容这天底下别人难以容忍的事情，他外表和蔼慈祥，一直是一副笑眯眯的模样，他在笑这世上有许许多多可笑的人。
16、这句话比较适用于大度的中国人，多大点事，看你急的，如果你还不听劝，那么你就是小气的人了。
17、朱元璋传说，朱元璋17岁时，曾在老家凤阳皇觉寺当过4年和尚，“化缘”于合肥、六安、信阳、淮阳等地。32年后，身为“天子”的朱元璋来旧地重游，眼见一片瓦砾荆棘，因此下旨择地重建，更寺名为“龙兴寺”，还派人在寺庙门楹写下一副对联。大度能容，容天下难容之士；慈颜常笑，笑世上可笑之人。
18、大肚包罗，现前住位兜率主;
19、我老公在外面工作没办法,想我的时候会自己打飞机,但是回来我怀着孕,他就会让我帮他打飞机(可爱)(可爱)
20、“笑口常开，笑天下可笑之人，大肚能容，容世间难容之事”，这是弥勒佛前的一副对联。佛有“三生”，佛有“三世”，燃灯古佛为过去佛，如来佛为现在佛，弥勒佛被称为未来佛，也就是说现在的任何事，都会成为过去，当你经过时间的洗礼，以前种种对不起你的人，以及以前种种你认为重要的事都会被时间冲淡，变得不那么重要。所以我们干脆从当下就放开心境，试着接纳你以前不愿意接纳的人和事物，笑口常开，让自己有一个快乐的心态，如果世人容不得你，哪世人就是可笑之人，何必要与他们计较？大度能容，让自己做一个豁达的人，你能世界装在心里，那么天下就是你的……。
三、大肚能容容天下难容之事慈颜便笑笑世间可笑之人
1、开口笑几时休息，无一言，无一可言。
2、“兜率”是梵语译音，意为“知足常乐”，佛典上说的真谛。因为他大肚能容，包罗万象，故成为兜串天的主宰，而他态度随和，道法圆通，故能出生世上就成佛称尊。这不是告戒人们该怎样为人处世吗?
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4、这幅对联强调要大度能容，不要计较人世间的是非憎爱，要“宽却肚皮”、“豁开心地”，只要肚量大、心胸宽，遇到冤家也能与之和平相处，甚至还能由此悟道成佛。
5、据说唐朝时，宁波奉化的龙溪上飘着一捆柴，柴上有一幼儿，有恻隐之心的人将其救起，只见孩子圆头大耳、眉清目秀，对人咪咪发笑，人们爱不释手，把孩子抱回家来。后来，这孩子长大剃度到香火鼎盛的岳林寺。出家后，他总随身带着一个大布袋，人称“布袋和尚”。
6、▷高晓松根本没资格喊冤枉
7、如果直译的话大概是这样：如果你有大的度量能容忍许多你无法容忍的人和事，这样你就会减少许多烦恼的事情，微笑的容忍他人，可以得到他人的尊敬，这样就可以得到许多美好的事情！大意就是楼上说的:做人要心胸宽广！
8、四川成都新都宝光寺的弥勒佛像两侧有一联云：你眉头着什么急，但能守份安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；我肚皮这样肥大，总不愁吃忧穿，只因可包罗万象，自然百事放心宽。此联巧藉笑佛之口，劝诫世人要心胸宽阔，乐观开朗。
9、弥勒佛(即弥勒菩萨，也叫弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛)，即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
10、容人之短。金无足赤，人无完人。人的短处是客观存在的，容不得别人的短处势必难以共事。如果春秋时期的鲍叔牙没有容人之短的度量，那么管仲就会怀才不遇。
11、至于这个面子到底代表什么，谁也说不清。
12、弥勒尊佛的形态至元代发生巨大变化，大肚盘坐、喜笑颜开的新型弥勒尊佛开始在中国大乘寺庙中流行。佛学界普遍认为此表法形象的原型是五代时期的明州僧人契此而已。契此常持一布袋乞食，并口诵偈语："弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识"。
13、潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。
14、大肚能容，容天容地，于人何所不容。
15、而如果给了面子，也就相当于给了别人一个下坡的台阶，与人方便。还有很多人会说，做这种事特别没面子，或者说，做这种事特别有面子。
16、中国古代圣贤，教育我们大气，看开。
17、观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
18、与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多，如杭州千佛禅院有对联曰：终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。又如苏州某寺一对联：大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁。
19、心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由?
20、这是弥勒佛身边的一副楹联。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。此佛常怀慈悲之心。
四、大肚能容容天下难容之事笑口常开
1、山东济南千佛寺的弥勒佛对联为：
2、还值得一提的是禅宗南派发祥地的南华寺：天王殿弥勒佛，此佛面对山门，席地而坐，肩搭布袋，手托瓦钵，龛前的对联是：
3、想要有宰相的气魄不是靠学习就能得来的，那是要有宰相的阅历和修养。
4、佛颜常笑：意为早已看破一切假象，不再随迷惑颠倒而转，不被境界所牵，自然远离一切烦恼痛苦，自在解脱。
5、这则对联是历代文人感兴趣的话题。它幽默含蓄，把古代文人那种愤世疾俗的傲气，与世无争的思想，用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐。与此相映成趣的是四川乐山凌云山山门关的弥勒佛对联：
6、大度能容难容士，慈颜常笑可笑人.这两句原为弥勒佛身边的一副对联。用弥勒佛的“大肚”比喻人们为了要心胸宽大，待人宽容。用他那招牌“常笑”暗喻对时间不平事，不善之人以“笑”敬之。这里的“笑”不是嘲笑的意思，还是以宽容为主题，一笑而过的意思。将军额上能跑马，宰相肚里可行轮。这里的“将军”和“宰相”指代有才德的人。意在说明：有才德的人都是胸怀宽广的，他们能包容许多，宽恕许多。一匹马的驰骋原本需要很大的空间，将军的眼界宽，额上可容下。船的海航原本需要偌大的海洋，宰相的心胸广，肚子就可盛下。比喻大家要有一个宽容的心。俺自个解的，你看看就好。
7、台湾台南开元寺里有关弥勒佛的对联是：
8、成都文殊院大王殿里，弥勒佛龛前挂的对联为：
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11、此联无论是对弥勒佛的犯愁，还是对那种明知为泥胎，还缘何来拜的嘲讽，貌似不解，实际上却是透彻的领悟，表现出的正是人们摆脱不掉世俗的一种困扰。
12、每家每户的山墙垒的都特别高，窗户也特别小，
13、日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众擅越，信心时将何物供养;
14、开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;
15、几年之后，魏国招贤纳士，庞涓下山做了军师，
16、弥勒佛在中国是最受欢迎的一尊佛，几乎所有的中国寺庙里都供着他的造像。弥勒佛殿多有对联，这副对联便是北京潭柘寺弥勒佛殿的对联。
17、大肚能容，容天下难容之事。笑口常开，笑世上可笑之人。类似对联多见于各地弥勒堂。见多识广者，经过人情世故的千锤百炼和深思熟虑的沉淀后，为人处事的尺度和深度，较常人会大的多；他遇到事情的担当和处理的事情能力，更是常人难以企及。常言宰相肚里能撑船，讲就是这个道理。见的多了见怪不怪了，而后：无它，但手熟尔。而当一个人在某个领域接近独孤求败，任何相关的问题都可以妥善解决，不皱一下眉头的时候。心态也会豁然开朗的许多。拥有如此游刃有余的专业技能的人，看到那些沉沦于相关问题不能自已的人们，如何不会发自内心的愿意帮助他人，且脸上挂着平和而善意的微笑？这位相公。你将行的那条路崎岖，亦或困在山谷。待老夫指你一条明路。快些行路，就此，出山去吧。
18、开口常笑，笑世上可笑之人。
19、大肚能容，容天下难容之事;
20、一句话让中国人知道大家都是同病相怜。
五、大肚能容天下难容之事
1、▷TVB终于凉了，我不意外
2、大肚能容容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人的意思是：
3、四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。下联一连用了九个“观”字，堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”，通俗易懂，读来琅琅上口，趣味无穷，细品发人深思。
4、当我们的朋友或者亲人，因为事情而烦恼伤心的时候，“多大点事”这句话是最好的良药。
5、开口常笑笑天下可笑之人
6、其表法像常被禅宗、净土宗寺庙安置在尊佛天王殿中，并逐渐成为定制。最后这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。这是弥勒菩萨世俗化的必然悲剧结果。对于佛教文化一大损失。
7、大度能容天下难容之人”：大度即“度量”，也就是气量，大人有大量，小人不量，如果没有容人之量那就不会成就大事。
8、孙膑不但学了鬼谷子的智慧，还学了孙武子的兵法十三篇，
9、开口常笑笑天下可笑之人大肚能容容天下难容之事这是弥勒佛身边的一副楹联。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。此佛常怀慈悲之心。布袋和尚，明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。
10、这句话出自潭柘寺的牌匾，因为年代久远作者不详。
11、宝宝手里有东西的时候让宝宝把东西给他最信任的人,然后慢慢练习让他把东西给别人,慢慢来,不着急
12、著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致，但大损威仪，让后来人对佛相产生不敬大罪。
13、弥勒佛，他坦胸露肚，笑口常开，既慈祥又有趣，深得民间喜爱。关于他的传说佳话，车装船载，既令人捧腹，又叫人深思。他那千年不变的肖像，塑成或泥或铁或铜或大或小的造型，供奉在寺庙里、人家中。历代文人雅士更在它面前留下了不少妙联佳对，包蕴着极为精湛的语言艺术，内涵丰富的寓意，抒发着浓厚的情感。这些饶有情趣的楹联，早以超越他本身作为佛像存在的意义，而成为—种人生态度的象征，给滚滚红尘里的芸芸众生以深深的启迪。
14、上善若水，心底一片纯净：上善也就是极高的道德。这种道德像水一样无形,但又无处不在做人应如水，像水一样纯净，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品才最接近道。厚德载物，万事大度能容：大地袒露的气势和顺厚实，君子要像此一样增厚美德，容载万物。自然本真，天助坦荡人生：清水出芙蓉，天然去雕饰，你身体的全部来自于自然，终散于自然。生老病死，爱恨善恶，一切大同。
15、他设计谋害孙膑，把孙膑的膝盖骨挖掉，
16、年年坐冷山门，接张迎李，总见它欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由?
17、此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。
18、“大肚能容，容天上难容之事”：从字面来讲，“难容之事”泛指“难以被接受的事”，这个很容易理解，而很容易被忽略的是“难以被接受的事”并不一定就是“不正确的事”，在现实生活中需要对“不能接受的事”，分析一下它为什么不能被所接受的原因，这样才能不断的完善自我的思想体系，形成自己的世界观，才能真正做到了“容”。
19、容人之过。“人非圣贤，孰能无过”。历史上凡有作为的人，多数能容人之过。容人不仅是一种道德修养，也是一门思想艺术。如果以怨还怨，不但抚平不了心中的伤痛，还会陷入无休止的纷争。争强好胜失去了一定的限度，也就失去了做人的乐趣。
20、“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人”完全概括了他那乐观、宽容的性格。乐观，绝不仅仅是遇事想得开的生活态度，更是一种力量、一种精神。
