一、淡泊归隐的诗词
1、幽香淡淡影疏疏,雪虐风饕亦自如。正是花中巢许辈,人间富贵不关渠。
2、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
3、桐江景色美丽,雾霭漠漠密布,好似浸入了水波之中,山峰如刀削一般,白鹭和鱼儿围绕严陵濑飞翔和跳跃。游宦生涯跋涉辛苦一事无成,何况早就有归隐云山泉石的心愿。回归吧,羡慕渊明的躬耕田园,厌倦仲宣的从军艰苦。
4、最后,在一番痛苦的挣扎
5、曾祖始终没有引领家族进入门阀阶层,家族的脱颖而出从来没有那么简单。何况当时决定一个人出身的,主要在于父祖两辈,尤其是祖辈的官职。奈何陶潜从小就面临家道中落的现状,少壮之时,他也曾谨记先祖的遗训,也曾深受宗亲的影响,更受到外祖的指点。几十年后,中年的他回想当年,才将青春年华的壮志难酬,付诸笔端。可见年轻时的他也有建功立业的抱负啊,立下过一番宏图,志愿追求功名,济世安民。
6、槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。
7、表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
8、他要求做到班花旁边,你就有多远死多远吧。
9、关键词陶渊明;归隐;济世;人生志向
10、丰水湖畔:传递语文知识,专注教育话题
11、还记得汉代五位帝王的陵寝,如今没酒也没花都已锄做了农田。
12、暮雨初收,长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡,苇风萧索。几许渔人飞短艇,尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程,伤漂泊。
13、终南有茅屋,前对终南山。
14、野径深藏隐者家,岸沙分路带溪斜。
15、偶然间、缁尘京国,乌衣门第。
16、可是,这首词不是罗贯中原创的,它的作者是明代文学家杨慎。作者应该不是偷懒,可能是写不出比这更好更适合的词来了吧,就直接引用了。
17、 白鸥,一种水鸟,多借来表现自由恬静的生活。杜甫《客至》:“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。”
18、知道“情语”出现的位置:像直接“情语”,多出现在标题、开头、结尾处,在特殊情况下中间及小序中也会出现。像隐性“情语”一般藏在写景叙事绘人的文字中和诗的中间位置,有时也会出现在注释中。必须盯紧这些关键“部位”。
19、用心神去细听花落鸟鸣的天籁,内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。静到极处的自然才会有声有色,生意盎然。
20、接着文中就说起了孙悟空的身世,猴王问世,故事开始。额,感觉一般吧!没什么特殊的,就是向读者交代了故事的前世背景,还强调了读《西游记》的重要性!
二、淡泊归隐的诗词 温庭筠
1、逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。
2、水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
3、这类诗歌往往通过对超凡脱俗的环境和人物的刻画,表现主人公淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁志趣,抒写自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。
4、▲由远到近、由景入情:从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。
5、蔓萝遮日空西望,个性芭蕉露眼前。
6、青山依旧在,几度夕阳红。
7、古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。苍苔归地骨,皓首采薇歌。
8、细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
9、他曾唱着歌从孔子车前走过:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已经不能换回了,未来的事情还来得及呀。算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子下车,想和他交谈。但接舆赶快走开了。
10、世初乱而出仕,世乱极而归隐。这大概就是为陶潜而生的一句吧!还有高晓松写的那句歌词:"生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。"简直是陶潜的量身定做。
11、整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端,既可领略归山途中的景色移换,也可隐约触摸到作者感情的细微变化:由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静澹泊。
12、他生长在四分五裂的魏晋南北朝时期,那是历史上有名的乱世。
13、陶渊明归隐之志的形成是多方面原因造成的,有他的家族的原因,也有他那个时代的特殊环境因素,还与他个人的心性分不开。他的归隐也不是某一方面的归隐,而是多方位的归隐。他不是以归隐来增加自己出仕的筹码,而是甘心归隐,在归隐中找到人生的乐趣,一隐到底。
14、○一是囿于当时社会的大背景。
15、顾问云海紫光武贝子汉唐使者
16、人最了不起的事业,恰恰就是生活本身。
17、原句:岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。释义:清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。
18、除了刻苦,秦观也认识到一个人光低头读书远远不够,还必须有人赏识和推荐,才能入仕。他萌生了拜苏东坡为师的想法,此时这位文坛领袖正在离他家乡不远的徐州任知州。
19、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归
20、往日官场的险恶击打着他的锋芒,无可奈何的委曲求全逼着他一次次退让,似乎像无底洞一样置他于万劫不复的深渊。他生来都不是曲意逢迎,谄媚跪舔的那块料,不料想竟误落尘网这么些年。他开始到南边的原野里去开荒,每天过得多么平静安详啊。看柳树成荫,观袅袅炊烟,闻街巷狗吠,将世俗的尘杂抛到九霄云外。
三、淡泊归隐的词语
1、捣衣,西楼(小楼)蟋蟀(也叫促织):怀念丈夫(闺怨)
2、问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
3、对比诗句:所用的“猿鸣”“玉露”“枫树”等意象,显示了巫峡的萧瑟阴森,色调凄冷,情感悲苦。
4、青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍。
5、潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
6、尾联写山之高,点明作者的归隐地点和归隐宗旨。
7、就这样花前花后日子一天又一天过去,如这般酒醉又酒醒不知不觉一年又一年逝去。
8、此中有真意,欲辩已忘言。
9、寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
10、左列钟铭右谤书,人间随处有乘除。
11、清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
12、山下孤烟远村,天边独树高原。一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
13、修篱种菊的日子里,他不用再像一只飞速旋转的陀螺。人生忽如寄,匆匆复匆匆。在他选择回归时,那些负累,繁忙,奔波,停留,来去,似乎已无足轻重,世界都更加明亮了。
14、山泉洒落滚珠经,一路欢歌曲调呈。
15、方宅十余亩,草屋八九间。
16、(2017年高考江苏卷)阅读下面这首宋诗,完成10~11题。
17、听到秦观去世的噩耗,苏东坡悲痛欲绝,两天吃不下饭,流泪说:“当今文人第一流,岂可复得?哀哉!哀哉!”
18、首先我们明确一下,文人为什么被称为骚客?
19、诗人的情感在诗中有时不是一成不变的,而是富于变化的,如何把握这变化的情感呢?其中一个重要路径就是抓住诗中时间、空间的变化。从时间上讲,诗人的情感有过去、现在与将来的变化,如回忆过去,感到很美好;驻足现在,觉得伤感;展望将来(想象),充满期待。读诗要善于分出不同的时间段,找出不同的情感。像离别诗,一般分成离别时和离别后两个时间段写,离别时自然要痛苦,离别后自然是思念之苦、重逢之盼。从空间上讲,空间不同,情感自然也就不同。如在家中,家人聚在一起,很温暖;在外乡的路上,颇有羁旅之苦。空间不同,实际上是不同景物对象的转换,读时如能抓住不同空间里的不同描写对象,自然就能捕捉到因空间变化而产生的情感变化。
20、写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。
四、表示归隐洒脱的诗句
1、在唐宋中,不少诗人用诗词表达对仕途官场的厌倦,对归隐山林的向往和对闲适恬淡的田园生活的热爱。
2、花苑仙姿多秀色,池塘艳气尽高标。
3、欲报东山客,开关扫白云。
4、日又西斜,疾似下坡车。
5、赏析:自然界的荣枯现象有它自身的“物理”,人世间的繁华也终会消尽,看看芙蓉苑边,卧在墓道旁的石麒麟,“风流总被雨打风吹去”,不如把浮名抛弃,换了浅斟低唱,及时行乐,“看月不妨人去尽,对花只恨酒来迟”。
6、他那篇《桃花源记》成为历代传诵的名篇佳制,简直为后人勾勒了一个理想的令人神往的世界。就连他辞去彭泽县令,大家也认为他有文人的风骨。大家夸赞他固穷守节的坚贞信念,学习他追求本真的人生哲学,认可他对文学史不可估量的贡献。
7、人作殊方语,莺为故国声。赖多山水趣,稍解别离情。
8、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
9、伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。相传其父遗命要立叔齐为继承人。孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐也不愿继位,先后都逃往周国。周武王灭商后,他们耻于吃周朝的粮食,采薇而食,饿死首阳山。
10、车前马后的日子是富人的兴趣所在,酒盏与花枝则是穷人命中之缘。
11、古诗抒情主要有直接抒情和间接抒情两种方式。对于考试来说,最重要的莫过于间接抒情,因为它表达的情感含蓄、隐晦,给情感的把握带来不小的难度。在解题过程中须区分具体的间接方式,对症下药。
12、瑶墀入境接山风,碧树天池倒影中。
13、遥遥从羁役,一心处两端。
14、蛩吟罢一觉才宁贴,鸡鸣时万事无休歇。
15、白话文释义:我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
16、涧花然暮雨,潭树暖春云。
17、赏析:功名利禄、酒色财气,虽然常常被人唾之于口,却趋之若鹜,滚滚红尘几人能免?欲而有求,求之不得,进退两难,于是生出千般感慨和万般羡慕。也许只有古树野花无言地看待人世,纵然遭到砍伐、采摘,毕竟还真切地拥有了清风白云。
18、恰好,苏东坡和孙觉要到扬州游玩,秦观闻讯灵机一动,自己先跑到扬州一座著名的寺庙中,模仿苏东坡豪放的笔意,在寺庙墙壁上挥毫题词,然后静候他们的到来。
19、秦观自知此去凶多吉少,写信让边朝华的父亲把她领回家。多情自古伤离别,他把父女二人送到江边的小船上,赋诗相赠,其中一句“百岁终当一别离”既表达了他内心的悲切,又充满了无奈。
20、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。——出自魏晋陶渊明魏晋:陶渊明《归园田居·其三》
五、表示淡泊隐世的诗句
1、酒醒了也只是在桃花树前静坐,睡觉时也要在桃花树下安眠。
2、癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)[东晋]陶渊明
3、江流天地外,山色有无中。
4、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
5、冬去冰须泮,春来草自生。
6、桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
7、人生本来就应该如此啊!从此情此景中,诗人忽然顿悟到这无求名利、顺应本心的快乐才是人生的真谛,所以说“此中有真意,欲辨已忘言。”我从大自然中领悟到了人生的真谛,可是想要表达出来,却又不知如何说起。于是,手拈菊花,凝望南山,兀自微笑。恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生归处。人说“至情言语即无声”,陶渊明是“至真之言亦无声”吧!
8、当时没有科举,唯门第论。恰逢生在乱世,退隐不失为一种良策。退隐其实和明哲保身无关,而是整个社会没有正常的上升途径了。世人都说条条大路通罗马,可人家有的人出生就在罗马,有的人终其一生也到不了罗马,或者在通向罗马的路上就含恨而死了。何处才是容身之所?只有走出特立独行的一条路了。
9、接二连三的政治迫害,使秦观大受打击,他把字改为了“少游”,表露了淡泊闲适,归隐山林的志向。然而形势不由人,此时他已难以自主。
10、诗歌后六句表达了作者什么样的人生态度?(5分)
11、其实非战争类无非就是那么几种,我个人是感觉比战争类好记的多。
12、桥崩卧槎拥,路险垂藤接。
13、扁舟,小船,春秋有范蠡功成辞官泛舟五湖的典故,后常用“扁舟”表达归隐之意。苏轼 《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。”
14、(答案)“此中有佳句,吟断不相关”意思是画作里蕴含着美好的诗句,但是怎么吟诵也难以与画意相合,也吟不尽画作包含的丰富意蕴。从中可以看到诗人对这幅画高度赞美,称赞画之精妙。
15、▶诗意:中古时期,社会动荡多变,朝不保夕,隐逸观蔚然而兴。左思的招隐诗就是代表之一。他上承淮南小山的《招隐士》,却有了不同的意蕴。诗人以寻隐为契机在领略自然山水的美景之后,产生了遗世高蹈的隐逸情怀,表达了他不与世俗同流合污的决心。
16、选择一条路也是要付出代价的,毅然决绝破釜沉舟者总归是极少数,身不由己者才是大多数。他早厌倦了生活的无休无止,自当定下心不再瞻前顾后,数次反复。他愿忙时躬耕陇亩,锄地拔草,闲时饮酒赋诗,待客会友,纵使夕露沾衣也乐此不疲。他曾数次写诗劝慰勉励自己,往后余生就这么度过吧,不希望再违背他的心意。
17、南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。
18、这是傍晚野外的秋景图,是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物,对此加以渲染,正反映了诗人感情上的波折变化,衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。
19、我今携谢妓,长啸绝人群。
20、叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。