一、关于廉洁的古诗四句
1、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括(清)郑板桥
2、守防线恪职守家美满人人羡
3、任满偈城隍(明)胡守安
4、笫二想到党培养，无党岂能有所作?
5、粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
6、(译文)：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。
7、后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上颓废之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州，辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
8、绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
9、 首句(千锤万凿出深山)是形容开采石灰石很不容易。次句(烈火焚烧若等闲)。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句(粉骨碎身浑不怕)。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句(要留清白在人间)，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
10、不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。
11、绢帕、麻菇、线香等土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。
12、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
13、廉洁与腐败的Tango
14、杨宁骅、张文豪、李佳伟
15、其事竟不捷。沦落归沙尘。
16、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
17、第三想到衣食住，若无人民岂能活?
18、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
19、绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯郑十七郎一绝雨后过畦润花残步屐迟把文惊小陆好客见当时武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳八阵图功盖三分国名成八阵图江流石不转遗恨失吞吴绝句江边踏青罢回首见旌旗风起春城暮高楼鼓角悲王录事许修草堂资不到聊小诘为嗔王录事不寄草堂资昨属愁春雨能忘欲漏时即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难。
20、罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
二、关于廉洁的古诗四句七言
1、姚燕琪、刘洋、王煜宁、张亭亭、董传堃
2、春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？”
3、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
4、关于担当——“乱云飞渡仍从容”
5、我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。
6、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉
7、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
8、《书端州郡斋壁》——宋代包拯
9、史册有遗训，毋贻来者羞。
10、水不流则腐，官不廉则败。
11、配偶廉莫等闲常警醒保无恙
12、端午节有哪些习俗呢？欣赏明代边贡的诗《端午观竞渡》，想想这首诗描写了端午的哪种习俗？
13、端午节从何而来？作者用“空渺渺”“直臣冤”的悲愤、无奈表达了对忠直之士屈原的悼念。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。端午节自诞生之日起，就注定和清白、廉洁的精神紧紧连在一起。
14、石灰吟 入京诗于谦 于谦千锤万击出深山， 绢帕蘑菇与线香，烈火焚烧若等闲。 本资民用反为殃。粉骨碎身全不怕， 清风两袖朝天去，要留清白在人间。 免得阎闾话长短。拒礼诗 离 任况钟 况钟清风两袖朝天去， 检点行囊一担轻，不带江南一寸棉。 京华望去几多程。惭愧士民捐钱送， 停鞭静忆为官日，马前洒泪注如泉。 事事堪持天日盟。任满偈城隍 墨 梅胡守安 王冕一官来此几经春， 吾家洗砚池边树，不愧苍天不负民。 个个花开淡墨痕。神道有灵应识我， 不要人夸好颜色，去时还似到时贫。 只流清气满乾坤。石灰吟 于谦
15、书端州郡齐壁(宋)包拯
16、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
17、竹石(清郑燮(xiè))
18、姚睿、刘玉萍、赖峻燊、
19、倡廉洁勤政，促和谐发展。
20、赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳
三、关于廉洁的古诗四句图片
1、成就事业勤为基，修身养性廉为上。
2、匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。
3、萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
4、“廉洁”一词，最早出现于战国时期诗人屈原的《楚辞·招魂》中“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，也就是说“不贪财货，立身清白”。
5、粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。
6、①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。
7、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
8、夭桃定相笑，游妓肯回看！君问调金鼎，方知正味难。
9、与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
10、②不并：不合、不靠在一起。
11、 开头两句(吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕)直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
12、仕途一时荣，廉政千古秀。
13、梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
14、卢肇学、陈羿霖、戴淑雯
15、秀干终成栋，精钢不作钩
16、 在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
17、十一月中旬至扶风界见梅花
18、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
19、清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。
20、幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
四、关于廉洁的诗句古诗
1、横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。
2、欲虽不可去，求应有所节。
3、惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
4、腐败是祸事前兆，勤廉是幸福源泉。
5、寒菊(南宋·郑思肖)
6、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
7、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
8、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
9、出淤泥而不染，濯清裢而不妖．－－周敦颐
10、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
11、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
12、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
13、梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？
14、解读：此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。
15、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
16、(译文)：(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
17、李明、陈应华、刘忆兰、赵荣、慈仁勤
18、修千年共枕眠谨惜护姻方久
19、大雪压青松，青松挺且直。
20、人生贵相知。何必金与钱。
五、关于廉洁的古诗名句
1、黄勃翰、孙成颉、李思麒、丁铭若、姚燕琪
2、无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。
3、事业重如山，名利淡如水。
4、玉匣闭霜雪。经燕复历秦。
5、同学们，从第九课《元日》《清明》《九月九日忆山东兄弟》这几首古诗中，我们了解了中国的传统节日“春节”“清明节”和“重阳节”。读下面这首诗，看看里面藏着哪个传统节日？
6、解读：于谦是明朝名臣、民族英雄。此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
7、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
8、雷圳川、陈怡帆、朱伯洋、张明东、胡靖
9、早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑？
10、神道有灵应识我，去时还似到时贫。
11、桂林电子科技大学信息科技学院
12、中共河南省委高等学校工作委员会
13、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
14、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
15、诗人概括为“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”历史兴替的事实，以古鉴今，包含深刻的用意，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
16、齐奂珲、罗昊、付名举、刘嘉佳、梅芙蓉
17、(译文)：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
18、端午节人们吃粽子、划龙舟、插艾叶、喝雄黄酒、挂香包，有的地方还有以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱避毒虫。
19、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。于是杨震得号“四知太守”。
20、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
