一、古诗词中的明月意象
1、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。
2、芳草长堤，隐隐笙歌处处随。(欧阳修《采桑子》西湖美景，抒发恬淡安适的情怀)
3、历代文人墨客钟情于月的文化探源
4、八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。如唐王建《十五夜望月》：“今夜月白人尽望，不知秋思落谁家？”
5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
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7、诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。
8、壁还敬词，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
9、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感
10、燕子：春天的象征，表示喜庆；因结伴飞行而成为爱情的象征；眷恋旧巢的习性，成为表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。
11、南唐词人李煜在亡国后写下“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又多风，故国不堪回首月明中。”春花秋月本该是美景，然而在词人眼中，这些却成了他不堪回首的记忆。词人身居囚屋，望着明月，触景生情，夜不能寐，愁绪万千。
12、咏絮谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。唐人卢纶《宴赵氏昆季书院》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”据刘义庆《世说新语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似’。兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”另见《晋书·王凝之妻谢氏传》东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。《红楼梦》(第三回)：“可叹停机德，谁怜咏絮才。”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。
13、原创：福建省南平实验小学许雪珍
14、床前明月光，疑是地上霜。
15、城府比喻令人难以揣测的深远用心。
16、彭祖长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
17、图文编排：福州市长乐区吴航中心小学陈宇涵
18、许梦婕.唐宋咏月词研究(D).南京师范大学,20
19、李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”
20、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》引发乡愁)
二、关于明月的意象诗句
1、诗人描绘了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨，思妇“忧愁不能寝，揽衣起徘徊”(《明月何皎皎》)，在“出户独彷徨”之中，举头唯见一轮孤月悬挂在天上。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)，于是很自然地产生出“愿随孤月影，流照伏波营”的念头。诗人对月和边塞相形相随相抚相慰的空间美的伟大感受，已经是十分杰出的了。
2、长安一片月，万户捣衣声。
3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)
4、谢家用谢安、谢玄家事，意指人有风度。又指山水诗人谢灵运之事，指居家的幽美。
5、——古诗词中的月亮意象鉴赏
6、吴钩泛指宝刀、利剑。
7、陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
8、李白的《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡”，月已成为千百年来人们思乡的意象。杜甫在《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”，游子流浪在外，思念家乡，总觉得无论什么事物都是故乡的好，连天上的月亮也是故乡的又圆又亮。“月是故乡明”是异乡游子对家乡深切思念的外现。
9、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》动中寓静，把半夜的景色描绘得令人悠然神往。)
10、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
11、源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉。这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。如杜甫《九日》：“殊方日落玄猿哭，故国霜前白雁来。”王昌龄《卢溪别人》：“行到荆门上三峡，莫将孤月对愁猿。”刘禹锡《竹枝词》：“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。”孟浩然《登万岁楼》：“天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。”
12、“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
13、清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《书怀赠江夏韦太守良宰》)
14、梅花寄托高洁的品格。
15、明月是无私而博爱的，属于每一个人，不在于谁的诗名。赵嘏的《江楼感旧》：“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。”在楼上，月光照水，江水映天，曾经的“同来”，终作如今的“独上”，月光仍依旧，人事已蹉跎，昔日游伴不知散落在何方了。
16、举头望明月，低头思故乡。
17、青松在东园，众草没其姿。
18、马：保家卫国的理想抱负，以及征战沙场的英雄气概；(病马老马瘦马)豪气壮怀不得舒展的压抑心情。
19、人生如梦，一樽还酹江月。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)面对着险要壮阔的三国赤壁，联想到周瑜的少年得志“雄姿英发”，而自己却一再受挫“早生华发”，诗人苦闷之极，却苦于找不到倾诉的对象，只有向“江月”一吐胸中块垒，倾诉壮志难酬的失落，与月亮同欢同乐，随月亮同起同落，一起融于无尽的宇宙。
20、李白《把酒问月》中有”今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。“明月千古如斯，人类世代更替。今人只能是”前不见古人，后不见来者”，可见生命在时间面前何其短暂！
三、含有明月意象的古诗词
1、秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》惆怅伤感之情。)
2、滟滟随波千万里，何处春江无月明。
3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
4、拓展:月亮，除了表现景致的幽静旷达，也表现人心的虚静和旷达。如王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。月光衬托着诗人宁静淡薄的精神追求，月色伴着寂寂梵音，表现了诗人内心的洒脱自在。
5、图源：统编教材小学语文四年级上册
6、(2)抒发乡愁、思念之情
7、青眼指对人喜爱或器重。
8、这首诗是一首山水名篇，描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情。
9、柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
10、王维在《山居秋暝》中写道：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”这是一幅多么幽雅、明净的画面！刚刚下过一场秋雨，天空澄澈。被雨水洗涤过的松林一尘不染，青翠欲滴；皎洁的月光静静地泻在这片松林之中，真是静美空灵之极！
11、“百川东到海，何时复西归？”(《乐府诗集·相和歌辞》)诗人见流水思年华易逝；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”(李白)，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)水流的持续不断而给人以无奈；“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”(刘禹锡《石头城》)流水带着寒心默默退去，给人一种故国萧条，人生凄凉的感伤。
12、李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”
13、楼兰：指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。折腰：“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”。化碧：形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。三径：指代隐士居住的地方。劳歌：送别歌的代称。阳关：送别时唱的歌曲称作“阳关”。风骚：泛指优秀的文学作品或指文采。雕虫：比喻微不足道的技术，多指文学技巧。黍离：表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。鸡黍：专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。”
14、白居易《照镜》：“皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。”
15、释义：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
16、口碑比喻众人的口头称颂。
17、首四句用景物间的对比烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。第一二句寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三四句诗人写明月高悬下的辽阔平野、浩荡大江、灿烂星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。第六句说自己有点名声，哪里是因为我的文章好呢?做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊孤寂的根本原因。最后两句诗人即景自况，飘然一身只不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。人似沙鸥，转徙江湖。深刻表现了诗人内心飘泊无依的感伤。
18、李白《送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
19、杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。(温庭筠《长安春晚二首》)
20、星垂平野阔，月涌大江流。
四、有关明月的诗句及其意象
1、羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
2、月亮，古今诗人最钟情的诗歌意象之频繁出现在古典诗词作品之中。为什么众多诗人对“月”这一意象情有独钟呢?月的意象与诗歌意境的呈现又有什么关系呢?苏轼《水调歌头》歌咏：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，“月”这一意象寄托着诗人悲欢离合的主观情思。
3、(诗词微塾)诗词的格律细则
4、秋风萧瑟，落叶飘零，常给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。王勃《山中》：“况属高风晚，山山黄叶飞。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”刘长卿《酬李穆见寄》：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。”许浑《咸阳城西楼晚眺》：“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。”温庭筠《送人东归》：“荒戍落黄叶，浩然离故关。”贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”
5、释义：朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。
6、雁字回时，月满西楼。(李清照《一剪梅》)
7、孟浩然觉得明月是亲近可人的，他写《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”秋江暮色，野旷月明，仕途虽然失意，理想也已幻灭，但还有天上挂着的明月，距离我是那么近，水中映着的明月，我也似乎唾手可得，谢谢你，能让我在你的怀抱里安然入眠。
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9、与李白相比，“诗圣”杜甫的作品中体现出为更浓厚的现实主义色彩。“露从今夜白，月是故乡明”(《月夜忆舍弟》)和“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”(《月夜》)都寄明月传递了诗人对于故乡、对亲人的思念。
10、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
11、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适也。(苏轼《赤壁赋》)水虽东流长逝，但川上之水仍源源不断；月虽有圆缺盈虚，周而复始，但月亮还是千古不变的那个月亮。天地万物同我们一样都是永恒的，没有尽头，是上天赐予我们的无尽宝藏，我们应该抛却功名利禄，享受大自然所给予的美丽景物，陶醉于大自然的怀抱之中，追求一种精神上的解脱。“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”(李白《把酒问月》)，亦即此意！
12、张孝祥笔下的明月，就是自己玲珑剔透的灵魂。《念奴娇》：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。”填此词时，张孝祥因受政敌谗害而刚被免职，在洞庭湖上，张孝祥身卧一叶扁舟，只觉天地之大，但有明月在，“素月分辉，明河共影”，万物都变得干净起来，而我自己呢？“孤光自照，肝胆皆冰雪”，此刻的张孝祥，心中已无挂无牵，只做自己的主人，与明月举怀！
13、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)清冷的月光，浸在茫茫的江水之中，又被秋风吹碎，反射向无尽的苍穹，两岸的枫叶荻花也在秋风中瑟瑟发抖，满目凄凉，此情此景，主客“惨将别”，友人近在眼前却又即将远在天边，怎能不让人伤感呢！东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)一曲终了，所有的一切都陶醉了，所有的一切都停止了，月亮也仿佛沉浸在优美的旋律之中，静静地把月光洒在江面上，泛出点点白光，随着波纹闪闪而动，与曲调余韵相互应和着，一同营造出曲终之后的冷寂之境。
14、从月亮的亮度和质感上看，月光虽明亮，但与太阳的光辉相比，她仍然显得有些清幽，不像太阳那样让人感到温暖，有时甚至让人感觉有些凄清、悲凉。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”(王维的《鸟鸣涧》)，一轮明月的出现，更加渲染了春山的清幽与雅致，烘托出清幽宁静的意境。又如：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”(杜甫《咏怀古迹》)“环佩空归月夜魂”这是何等的凄惨悲凉，读到此句便让人感伤万千，月在此，功不可没。
15、最让人有感触的明月，当数中秋夜，因为那是欢聚的日子。白居易在《八月十五日夜湓亭望月》中写道：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”去年的月色有多明朗，今年的月色就有多凄凉，但这样的月光照在身上，却令人清醒之极，在逆境中，人才容易找到本真。
16、出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。
17、徐小凤《别亦难》:“相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干……”(出自李商隐的《无题》)安雯《月满西楼》:“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来……”(出自李清照的《一剪梅》)
18、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)
19、当人远离故土，漂泊在外时，敏感的心绪使得他们会对自然现象做出主观的解释，而不随人事而转移的明月就成了最好的对象之一。比如杜甫说“露从今夜白，月是故乡明”，不变的月光被赋予了诗人主观的情感，因此故乡的月亮总比别处要更明亮亲切。这种艺术表现手法将诗人思乡的情感淋漓尽致地表现了出来，他对故乡的偏爱跃然纸上。再如苏轼《水调歌头》中写道：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月本无情，但作者却疑心她怨恨人们，故而一定要在人们离别时才圆。诗人将正常的自然现象化作自身情感的投射，生动地写出了自己的心绪，如此，月亮在诗人心中就有了更为深刻的情感价值。
20、陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。”
五、含有明月意象的诗句
1、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀 在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。
2、诗中所描绘的意象全是诗人在船舱里看到、听到、感觉到的，所有这些都触发着诗人远游的孤独、思乡的愁绪，使他不能入睡，秋深，夜静，西天的上弦月渐渐落下去了，天色变得漆黑，此情此景，使诗人越发感到凄凉难耐。
3、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。李白《越中览古》
4、当古人赏月吟诗时，往往也会不自觉地流露出对人生状态的思考。比如，当诗人处于孤身一人，寂寞难耐的情境下时，往往会对孤月产生同病相怜的情绪，甚至与其互为伴侣，把酒言欢。例如李白在《月下独酌》中写道：“举杯邀明月，对影成三人。”诗人欲饮酒而无人作伴，只好邀请天上月和地上影。月无情而人有情，醉意朦胧中，诗人嗔怪明月“不解饮”，用拟人的手法写月，更衬托出作者孤独寂寥的心情。而李白的另一首诗《长门怨》也用了同样的拟人手法来写明月：“月光欲到长门店，别作深宫一段愁。”诗人借月亮抒发自己的感情，使诗句更具有感染力。月升月落本是自然现象，但作者却写它欲去长门殿看望陈皇后，更体现出宫人在深宫无人探望，孤独凄凉的处境。
5、细草微风岸，危墙独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著?官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。
6、冯延巳《抛球乐》：“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。”
7、“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”(杜牧《江南春》)，杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”(白居易《钱塘湖春行》)，白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。
8、在北京冬奥闭幕式折柳寄情环节中，导演用“一首曲、一群人、一捧柳枝、一束光、一片绿荫、一起向未来”六个“一”唯美表达了庄严的仪式。来时迎客松，走时送别柳，这是中国给全世界的浪漫。
9、(1)思乡或相思：在月亮意象中反映着古代文人寻找母亲世界、寻找精神家园、恢复世界的和谐统一的心理，反映在古典诗词里常常表现出望月思乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一月两地相思和思乡的主题。
10、(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。如辛弃疾《满江红·中秋》:
11、屈原《九歌》中有“送美人兮南浦”的名句。范成大《横塘》又有：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”
12、明亮的月光，照耀着一片松林中间；月光像被洗过一样，极其明亮皎洁；明月、青松、清泉、山石共同创设了一幅清幽僻静的山水美景图。
13、夜静春山空。月出惊山鸟，
14、明月，凝聚着中华民族重要的的精神元素，具有独特的文化内涵。本微课以唐诗宋词的名诗名句鉴赏为切入点，以了解诗人如何借助明月来表情达意为主线，通过诗句解析、对比思考、诵读互动、类文拓展等形式带动学生跟随微课听、读、思、感，引领学生感知明月意象，探寻明月文化。
15、图源：统编教材小学语文六年级上册
16、古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，当时十里一长亭，五里一短亭。“长亭”是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。李白《菩萨蛮》：“何处是归程，长亭更短亭。”写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。《西厢记》：“遥望见十里长亭，减了玉肌，此恨谁知？”抒发的也是离别的伤感。
17、一年级下册第二单元：古诗里的春天
18、“玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。”再如苏轼《中秋月》:“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”杜牧《寄沈褒秀才》:“仙枝茂时金镜晓，洛波飞处玉容高。”辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》:“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”
19、陆游《落花》：“满地残红点绿苔。”
20、在五年级的课本中提到的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，把诗人张继科举落榜苦闷的情绪借月表现的淋漓尽致。
