一、古诗词中的历史典故
1、——曹雪芹《红楼梦》
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡
3、李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
4、如果不是因为一场意外，大唐诗坛一哥或许不是李白
5、陶渊明·《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。
6、三径就荒，松菊犹存。
7、——许浑《故洛城》
8、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
10、形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概。用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。典故：闻笛赋、烂柯人、勒石燕然、亲射虎、遣冯唐，具体解释如下：
11、《庄子·外物》：“故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
12、王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
13、古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别，后“长亭”成为送别之地的代称。
14、哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
15、古时合浦盛产珍珠，因太守贪婪，珍珠都转到别的地方，孟尝任太守后，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了，故以“还珠”比喻官吏为政清廉。
16、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》
17、殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。
18、出自《史记·卫将军骠骑列传》，霍去病辞去汉武帝赏赐的宅第，后又以“辞第”比喻为国忘家。
19、望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
20、二:人面桃花:崔护京都郊游渴而求饮，邂逅一美女，彼此顾而有情。次岁同日复游，门庭如故，女子已逝，遂题诗于门墙:去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处是，桃花依旧笑春风。
二、古代诗歌常见典故
1、孔子说：温故而知新，再次温习这些典故，你有没有新的收获呢？
2、五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！”颌联尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从，道：“州亦难改，诗亦难改。然闲云孤鹤，何天而不可飞？”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由，不受羁绊。
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4、龚自珍·《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
5、寒食，清明节前一天或两天。
6、持节云中，何日遣冯唐？
7、东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。——李白《梁园吟》
8、镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”亦以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
9、投笔怀班业，临戎想顾勋。——骆宾王《宿温城望军营》
10、李商隐：留得枯荷听雨声
11、矫首看鸿鹄，远举高飞。
12、诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
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14、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
15、语出古乐府《饮马长城窟行》：“呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后为书信代称。
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17、闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
18、译文：大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈。
19、也说“芹献”，出自《列子·杨朱》，从前有一个人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。
20、传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念他，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。
三、有关历史典故的诗句
1、 龚自珍
2、“双鲤”指代书信？“怀橘”指孝顺父母？36个古诗词中常见的文化典故，帮孩子读懂诗意中华。
3、诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种情况：
4、来源于诗词的典故很多，今天先说几个来源于诗的吧！
5、汉江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
6、西陆蝉声唱，南冠客思深。
7、汉武帝派终军到南越劝说南越王归顺，终军说：“请给我一根长缨，我一定把南越王抓来”，后比喻杀敌报国。
8、湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。
9、据《史记·陈涉世家》，秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志，后在大泽乡揭竿起义。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。
10、表达对积极乐观人生态度的进取和追求。
11、细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。
12、古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。
13、《野望》——唐代王绩
14、传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了，后以此为传信的使者。
15、青眼：相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所憎恶的眼，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。
16、传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。
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18、杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思。后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。
19、梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
20、八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”。后世诗词多以“八百里”指牛。
四、有历史典故的诗
1、高适《自淇涉黄河途中作》：尚有献芹心，无因见明主。
2、 陆游
3、韩翃·《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
4、对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
5、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
6、这样的古文，多年后再读，依然唇齿生香
7、语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”因此用它指读书人。
8、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
9、以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
10、——朱庆馀《近试上张水部》
11、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
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13、(12金人)指秦始皇统一六国后为防止人民反抗，而尽收天下之铜，铸成12个大铜人像。
14、典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。
15、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
16、任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，过了一会儿，小孩催他回去，他发现斧头柄已全烂了。回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。
17、《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。
18、湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。
19、如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。
20、相顾无相识，长歌怀采薇。
五、历史典故的诗句有哪些
1、常存抱柱信，岂上望夫台。——李白《长干行·其一》
2、——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
3、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
4、《史记》记载“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”喻孤军被围或处境窘迫。
5、传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。
6、《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
7、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
8、——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
9、——杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》
10、《晋书·谢安传》载，谢安早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣，后泛指隐居。
11、豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
12、语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
13、楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
14、寒食：一个节日，清明节前一天或两天。
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16、禾黍离离半野蒿，昔人城岂知劳。——许浑《故洛城》
17、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张水部》
18、楚国在南方，因此称楚冠为南冠，本指被俘的楚国囚犯，后泛称囚犯或战俘。
19、——文天祥《过零丁洋》
20、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
