柏拉图的理念论是什么
1、其二是作为同种物类的人，但是处在不同时代。比如原始人直接通过感性直观的方式来建立的理念世界，必然与后期人类通过理性逻辑发明的诸如日心说、绝对时空观、相对时空观的理念世界是不同的，因为认知世界的逻辑方式从感性逻辑跃迁到理性逻辑，于是在不同的时代其通过不同前提的理性逻辑所创建的理念世界必定是不同的；(柏拉图的理念论是什么)。
2、工匠制造的桌子依据造物主创造的桌子的理念创造的人工摹仿品。
3、这也是我常犯的一个毛病，喜欢把“人生的遭遇”和“对幸福的追求”混在一起考虑。
4、柏拉图认为，理念世界是真理的居所。他用了“太阳之喻”、“线段之喻”和“洞穴囚徒之喻”来说明这个理念。思维世界与可感世界是有差异的。而且人所认识的世界与真实的世界也是有差异的。真正的知识、智慧都是在另一个思维世界的。我们人类就是囚徒，看着墙壁上的影子而进行辨证分析，所得出的结论却不是最真确的。这个认识是非常深刻的。也就是说，真理居住在这个理念世界。柏拉图认识到真理的可贵，以及寻找她的艰难。自己是非常谦卑的。认识到人的有限性，不能成为上帝。但是真理却是无边的，需要人类世世代代去追求的。这也是他所追求的哲学的最高境界。但是，他承认的是，却是少数人能够认识真理，以及进入这个理念世界，这一点是片面的。如果说，只有哲学家才能够进入理念世界，那就是抛弃了大众，这是偏激的观点。应当说，凡是追求真理之人，都能够认识真理，都能进入这个理念世界。
5、其实身为普通读者，要了解上下五千年的中华古史，在林林总总的浩瀚史籍中，想 “不费力就能知晓中国千年历史的来龙去脉”，一部《纲鉴易知录》足矣，它最适合作为学习中国史入门之钥匙，登堂之阶梯。
6、好比一条线和毛线之间的关系。线是完美的，只存在于我们脑海当中，毛线似乎是一条线，但是放大来看，它是一个体。
7、同时，我们要知道，柏拉图的理念世界可以说是基于理性逻辑整顿客体的可感属性而形成，或者说就是在表示逻辑形式指谓的理念，这与感性直观或感性逻辑的直观世界本质上是没有任何区别的，因为都是基于不同的逻辑形式对信息的整顿。
8、柏拉图认为事物都有正反两面，美的事物身上有丑的成分；好人有时候也做坏事。一起事物都介于存在和不存在之前，这听起来跟道家的“反者道之动”的哲学思想何其相似。但柏拉图认为，既存在又不存在的说法是矛盾的、不真实的，但是现实中的事物却又符合这种矛盾，因此现实中的事物是不真实的。所以赫拉克利特会说：“我们踏入的既是同一条河流，又不是同一条河流。”柏拉图的认识论也受前人影响。
9、《西方哲学史(增补修订版)》 美·梯利著 商务印书馆1995
10、因此，学习知识，就是认识你自己，就是回忆理念世界。
11、土墙后面有一堆火把，土墙和火把之间有人举着东西走来走去，这些东西的影子被投影在洞穴石壁上，囚徒们只能看到这些影子和人们发出的嘈杂声。
12、分有理念的整体还是部分？如果是整体，以杯子为例，那么有很多个杯子，就有很多个理念？
13、(7)汪子嵩等，1988年：《希腊哲学史》第1卷，人民出版社。
14、(2)(古希腊)柏拉图.柏拉图文艺对话集(M).朱光潜译，北京：商务印书馆，2016年版，69页
15、③晚期，柏拉图意识到了理念论存在的困难，对其进行了修正，作品有《智者》、《政治家》、《斐勒布》、《蒂迈欧》、《克里提亚》、《法律》。
16、②毕达哥拉斯学派关于具体事物“摹仿”数目的观点。
17、(1)《柏拉图全集》，2003年，王晓朝译，人民出版社。
18、表象和真理的论证也就是柏拉图的“理念论”。例如，每一只猫都是不同的，但是这些不同的个体可以用同一个“猫”字来指代。无论个体猫是生是死，这一点都不会改变。这说明这个字包含着不同个体的共性。这是逻辑部分，与形而上学部分没有关联。
19、他的回答是，人被分为灵魂和肉体两部分，灵魂具有思维功能，永恒不朽，肉体具有广延功能，有生有灭。
20、(4)刘小枫、陈少明，2009年：《施莱尔马赫的柏拉图》，华夏出版社。
21、个别的、偶然的经验重复一万次还是经验(休谟)
22、柏拉图“口传”的未成文学说主要包括“柏拉图嫡系学生的记载”和“学园派和逍遥学派的转述”两部分，其中亚里士多德的记载最为丰富，也最为重要。根据亚里士多德，“除了感性事物和理念之外，他(柏拉图)认为还有一类数学对象存在于二者之间：它们和前者的区别在于，它们是永恒的和不动的，而它们和后者的区别在于，存在着多个的同样一个数学对象，而每个理念却只有唯一的一个(TP22A)。”(8)这不仅意味着感性事物和理念之间存在着对话录中并未集中讨论的“数学对象”，也意味着《理想国》中的“线喻”可以从认识论上升为本体论。于是我们可以看到这样一个存在等级序列：影像(艺术)-感性世界-数学对象-理念(真理)，前两者为可见世界，后两者为可思维世界。
23、日复一日，年复一年，囚徒们便认为这就是世界的全部。有一天，其中一个囚徒挣脱了枷锁，跑出了洞穴。
