一、太宰治语录
1、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏，也许永远不会有完成重建的哪天，但尽管如此，既要爱恋，就必须破坏。——太宰治《斜阳》
2、上面所言的丑人，多数都是指内心丑，行为丑罢了。特别是很多年前自己不懂事，所做的一些丑事，至今想起来，让人感叹，昔日龌龊不足夸罢了。但也有人是表面的丑，就好比长得丑。
3、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。
4、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
5、现实中如果遇到了这种人，我们应该懂他，他应该是受到了很大的打击或是很大的痛苦，我们要给予这种人更多关照和爱护，绝对不要说这种人是疯子。这种人是活透了，无疑也是一种生命的觉醒，明白了这样活，不如去天堂。
6、信赖何罪之有？我毫不在乎死亡。生而为人，我很抱歉。不好绝望，就此告辞。所谓的世间，不就是你吗？他与世人还真是两个极端。回首前尘，尽是可耻的过往。今日世界最美丽的是牺牲者。不放抗何罪之有失了做人的资格。爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。见一个爱一个的人，其实谁都不爱。罪。你说说罪的反义词是什么？当然是法律。
7、人生的严肃说的就是这样一种情况吧，我感觉一动不能动，仰躺在那里，像石头一样坚硬。——太宰治《斜阳》
8、他的很多重要作品，如《东京八景》、《小丑之花》、《晚年》、《斜阳》、《人间失格》等，多为自我生活的写照，表现日本社会与现代人精神与感官世界的双重萎靡。太宰治曾多次自杀未遂，最终在三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。
9、全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
10、第一次是在他二十岁，可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，因此，他没能追随芥川而去。
11、你曾身处地狱，但地狱培养出了你的坚强意志。
12、芥川的自杀对他产生了相当大的冲击与影响。一九三〇年，进入东大法文科，初会井伏鳟奉为终生之师。同年他以资金援助的形式参与了日本共产党的重建工作，两年后与左翼活动脱离关系。一九三五年凭借《逆行》入围第一届芥川奖。
13、我伪装成早熟，别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉，别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说，别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者，别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人，别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子，别人就风传我是个冷淡的家伙。不过，当我真正痛苦，禁不住发出呻吟的时候，别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。——太宰治《斜阳》
14、所谓世间，不就是你吗？
15、第三次自杀，是因为不能获得他梦寐以求的芥川奖。于是，他跑到山上要上吊自杀，只因绳子脆弱，又一次和死神擦身而过。
16、《斜阳》通过和子和直治的思想和行动，反映了没落贵族以及没落阶级的这种情况，因此在日本一时引起轰动，出现了“斜阳族”这一名称，在社会上流行，开了“××族”“××族”的先例。
17、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
18、为什么要说“一样”或许是实在无法说“优秀”，奴隶劣根性的复仇。——太宰治《斜阳》
19、我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着就好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。——太宰治《斜阳》
20、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
二、太宰治语录壁纸
1、所谓的品行不端，指的是不是有人情味的人呢？——太宰治《斜阳》
2、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。
3、10请原谅我。就这么一次，请原谅我。——太宰治《斜阳》
4、这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议……
5、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
6、我假装早熟，人们就口口声声议论我早熟。我假装是一个懒虫，人们就口口声声议论我是一个懒虫。我假装写不出小说，人们就口口声声议论我写不出来。我假装是个撒谎者，人们就口口声声议论我是个撒谎者。我假装是有钱人，人们就口口声声议论我是有钱人。我假装冷淡，人们就口口声声议论我是个冷淡的人。但是，我真的痛苦，不由得呻吟的时候，人们口口声声说我是在假装痛苦。总是错过。————直治——太宰治《斜阳》
7、人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。——太宰治《斜阳》
8、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。总觉得这个世界走样了，结果，除了自杀别无它法，不是吗——太宰治《斜阳》
9、没有人会告诉你答案。
10、XXX你个蠢人!你们这群学生是不合格的。你们这样是学不好数学的。即使你们这帮蠢货不学数学，也不会影响我们数学大厦的建设。你们这样学还学不好的话，已经不是态度的问题了，那是品质的问题!同学们都有计算器，这道题就是按计算器的，是出题人对大家友好的表现。每节课要讲三遍：时间真的来不及啦!你们只要认真的去做，想要考不及格——也是很难的!对某位谈恋爱的同学说：“男人应该以事业为重，应该静下心来做点学问。”(指着一个数学很好的同学)说：“某某某也会出错，真是大快人心啊……”这个时候计算机就显得苍白无力了……。
11、人生就会变成永远无法醒来的噩梦。 “什么强者啊，金钱和异能力不是为了将地面的城市轰飞而存在的，人的强大，是为了向在悲惨深渊痛苦挣扎之人伸出援手而存在的。”
12、战争。日本的战争就是自暴自弃。——太宰治《斜阳》
13、以人的力量全然奈何不得的事在这世上是有很多的。——太宰治《斜阳》
14、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
15、人都是一样的！这句话是让人在蔑视别人的同时，也蔑视了自己。人们彼此恐惧，所有的思想被强奸，努力受到嘲笑，幸福被否定，美貌被玷污，光荣被蹂躏。——太宰治《斜阳》
16、太宰治文学作品主人公中大多是带着“体会到自己罪”意识的。
17、人说谎时，必定一本正经。——太宰治《斜阳》
18、死大外心是生命的丧利才.
19、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《斜阳》
20、我一直跟在你后面，你却从未回头看我一眼。
三、太宰治语录
1、由于这种罪意识的强烈，在小说《人间失格》中可以读到“我想死，我必须得死，活着便是罪恶的种子”这样的话，所以读者在后期作品中不断地能读到关于死亡，自杀的描述。而“死亡”、“自杀”更是成为了太宰文学的基石，一直贯穿于整个文学创作中。
2、若是弄成红鼻子就好了。”我想。——太宰治《斜阳》
3、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
4、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
5、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
6、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。——太宰治《斜阳》
7、1我装作早熟，人人就都说我早熟。我装成懒汉，人人就说我是懒汉。我假装不会写小说，人们就说我不会写小说。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我摆阔，人们就说我是个有钱人。我表现得很冷淡，人人说我是个冷漠的家伙。然而，当我真的痛苦万分、发出呻吟时，人人却说我是佯装痛苦，无病呻吟。——太宰治《斜阳》
8、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
9、人类既害怕死亡，又被死亡深深吸引，在城市里，在文学作品中，死亡不断被消费着，无法转换成任何东西的，仅此一次的死亡，那便是我的愿望。 当你得到某种东西时那一刻开始就注定某天你将会失去的一天
10、读完太宰治这段语录，很多人都会说只有疯子才有这样的想法，真的如此吗？我们不妨今天一起来深入分析一下太宰治这段语录，你会发现其中富有一定的哲理。
11、夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？——太宰治《斜阳》
12、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
13、1你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留《斜阳》
14、我不在就行了吧？我出去，有地方去。如此丢下一句，我直接一阵小跑。跑去洗澡房，抽抽搭搭洗脸洗手洗脚。然后去母亲房间换穿套装，再次哇的一声哭倒。我想尽情尽意、拼死拼活哭个够。于是跑上一楼西式房间，一头摔在床上，拿毯子蒙住头，猛哭不止，哭得身上水分都干了。哭着哭着，意识混沌起来，渐渐变得留恋一个人。恋恋不舍，想看那人的面容，想听那人的语声，想得不得了。心里觉得就像两只脚心被热辣辣地针灸着，而自己静静忍住不动一一便是这样一种特殊心情。——太宰治《斜阳》
15、我心中的火焰是您点燃的,所以也请您来熄灭它。——太宰治《斜阳》
16、去救人吧！既然两边都一样，那就当个好人，拯救弱者，保护孤儿。虽然正义和邪恶对你而言都没有什么区别，但是这样做更有意义。
17、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。”“我讨厌夏天，也讨厌夏天的花。”——太宰治《斜阳》
18、不管到了什么时候，大家都还是小孩子，依然是什么都不懂。——太宰治《斜阳》
19、我感到困惑，不能肯定，也不能否定，只觉得头上似乎顶了一个好大的东西，拉着我走来走去。被拉着走让我有种满足的感觉，同时有种以悲伤的心情眺望别处的感情。为何我不能过着让自己满足，一生只爱自己的生活呢？
20、您的支持是我们最大的动力.谢谢
四、太宰治语录图片
1、结果，这不是除了去自杀外就没有办法了吗？这样痛苦，也还是只能用自杀来终结一切。想到这个，我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》
2、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治《斜阳》
3、1按理我早就该死去。但一想到妈妈的爱，我就不能死了。人有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为"母亲"还活着的时候，这死的权利就不能不加以保留。不然它也会同时把"母亲"害死的。——太宰治《斜阳》
4、下面由我替你解答:想从那回忆里逃脱出来是毫无意义的。因为过去折磨着你的话已经与你毫无关系了。只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
5、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。
6、我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。”多数人总愿意相信肤浅的一切，就是不相信眼前人的痛苦。《斜阳》
7、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
8、可见理解不了这种人的人，就会说这种人是疯子，也只有疯子，才会想死，更只有疯子才会有这种奇葩的思想。但事实并非这样的，这段语录，只是反应出了一个事实，很多人就是作者笔下所言一样，活着是痛苦，死了又没有勇气，希望哪天走路被车撞死，或是被人杀掉。
9、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
10、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
11、人如果天生长得丑，我们要学会去面对这样的自己，并且把这种天生的丑化作一种鞭笞自己的力量，让自己在其他方面变得优秀起来，超越别人，只有那样活着，才能被人关注，被人看重。
12、一看一个人样貌很丑陋，本来想帮她一把，最后也放弃了。这是很可悲的一件事，让人感到那些样貌丑的人，真的很值得同情，她们生活处处总是要遭到比普通人，长得好看的人，要忍受更多的痛苦。
13、总而言之，还活着嘛，那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》
14、回首前尘，尽是可耻的过往。
15、1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。
16、听说喜欢夏天的花的人会夏天死，这是真的吗？”——太宰治《斜阳》
17、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治《女生徒》#太宰治语录#
18、人是为了爱和革命而生下来的《斜阳》
19、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
20、今天有幸跟大家一起读到了太宰治这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
五、太宰治语录文豪野犬
1、所谓的世间，不就是你吗？
2、太宰治青年时代曾参加左翼运动，在此期间他体会到作为地主阶级的自己与革命者甚至普通民众的不同，仿佛就是一个天生背负着罪恶感的人。再加上后期几次三番自杀时都将女性卷入其中，这都加深了他生的罪恶感。这种罪的意识在他的早期作品中比较明显，并显著影响了其后期创作方向。
3、因为丑人，到哪里了，都是不讨人喜欢，倘若不约束自己的行为，不低调，不学会忍耐，很多时候，即便自己是对的，也会没有人站出来为自己说一句话。现实社会，就是这样，很多人都是喜欢以貌取人。
4、啊，这么说，现在已经是初夏了。——太宰治《斜阳》
5、同女人视线相碰,我这人本来是要狼狈地移开视线的。唯独那时一丝一毫也没觉出害羞。两人的脸相距一尺左右,足有六十秒以至六十多秒以格外惬意的心情盯视她的眸子,随后不觉徵微一笑——太宰治(林少华)《斜阳》
6、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
7、“有个说法叫钱断情亦断，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。
8、姐姐！不行了，先走了。我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。我的这种想法，谈不上有什么新意。人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。想活下去的人，无论做什么事都应该坚定活下去。那是很了不起的，人的桂冠一一不妨这样称之一一也必定存在于此。但是，我以为死也并非罪过。我，我这裸小草难以在世间的空气和阳光中活下去，缺少让我活下去的某个位置。缺乏。别看我这样，活到现在也已竭尽全力。——太宰治《斜阳》
9、今天有幸读到了一段语录，很多人读完也觉得是疯子才会说出这样的话，也有人读完细细品味，仔细分析，深入思考，觉得这段语录却是很富有哲理的。这段语录是出自太宰治的，非常刺耳的语录，我们不妨一起来读一下，文字如下：
10、同样，我们也有看不懂的人，任凭我们去猜测，其实也都是表面，猜测不到位，很多时候还被人反过来嘲笑我们。所以对于那些看不懂的人也好，事也罢，我们真不要去说，去猜测，因为一说就是错，猜测也是错。毕竟我们不是别人肚子里的蛔虫。
11、我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。
12、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
13、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
14、我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。我伪装说谎，人们就传说我说谎。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。《斜阳》
15、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》
16、一个也不存在 清爽明朗且充满朝气地自杀。 让我从这腐朽世界的梦中清醒过来吧！ 追寻正义的话语是一柄利刃。它会去伤害弱者，却并不能保护或拯救谁。
17、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。——太宰治《斜阳》
18、表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
19、所谓“世纪的不安”正是来源于“人都是一样”这句短语。——太宰治《斜阳》
20、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。——太宰治《斜阳》
