一、话语
1、因乡村具有多样性，乡村的业态一定是和自然多样性直接整合的，于是乎也会转化为乡土社会的社会文化多样性。中国的生态文明转型，以乡村振兴为基础就是题中应有之义。
2、德里克认为，以二战——冷战视角来关照中国的发展方式是不够的，文化革命与同时期第三世界独立运动中的发展主义具有互动性。两者都以对抗欧美资本主义世界和苏联式“社会帝国主义”为其根本。第三世界在这个过程中，不仅谋求独立，更谋求社会在不同层面上的自治。这种既是计划又是民主的道路，就要求从本土的经验和资源出发，对国家的未来进行自主性的筹划。
3、第七章历史地理区位地名考证与方法话语/466
4、17：穷逼也配有账单。
5、罗岗：何以中国：试论“中国道路”的广度与深度
6、我们从“遍地先贤”现象、《西游记》故事景观原型、金牛道筹笔驿故事、重庆弹子石、呼归石得名过程中，更发现这种作为文化的历史的“乡土历史重构”的规律，如发现中国古代的“景观附会”呈现“地域泛化”和“情节神化”两个特征，而在“乡土历史重构”中，正是通过口述传说、进入文本、附会景观中完成“地域泛化”和“情节神化”的过程。
7、环境管理部门需要的是从不同经纬度、不同地形地貌下、不同生产力背景、不同社会形态背景“四大因子”下的具体资源、环境演变规律、成因、影响差异的环境史研究。正是在多年环境史田野考察过程中，我们发现了环境变化与人类关系的复杂性，进而提出了资源、环境的“干涉限度差异”的话语。
8、世界卫生组织发布的《世界听力报告》显示，目前全球有15亿人受到听力损失影响；到2050年，预计至少7亿人需要听力康复服务。当听力受损成为一种普遍疾病时，技术必然会推动人们寻求新的解决办法。
9、本专题根据现场发言整理而成，并经发言人修订。篇幅所限，部分内容未能收入，内容编排并未完全按照发言顺序。
10、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
11、稿件内容需符合国家相关规定要求，同时体现语言学分析特点和对社会问题的深刻关切。特别欢迎学术思想原创、学术行为规范、学术研究具有跨学科性的学术论文，以及内容丰富、论证严谨的评论、综述和书评。论文和综述文章以1万字左右为宜，书评以5千字为宜。稿件格式请参见已刊发文章(可在中国知网、万方数据和超星获取)。
12、第三个永恒话题是国家的生存。在竞争中，国家生存的艺术千变万化，从独立自主到融入世界体系，其间充斥悖论，无法给出抽象的解决方案。矛盾永恒，话题也随之永恒。
13、不要等待机会，而要创造机会；没有天生的信心，只有不断培养的信心。只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。态度决定高度，高度决定命运。对自己要狠一点，再狠一点，因为，你要的比别人多，就必须付出得比别人多……
14、我国从2003年就强调科学发展观，2004年提出和谐社会，2006年提出两型经济(环境友好型与资源节约型)，2007年提出生态文明发展理念……可见，这是个渐进的认识过程。
15、这一事业基本没法在社会层面规划，然后推进，它只能靠学者自我规划、自我努力、自我追求、自我超越，不仅不关注什么得奖，甚至有时——吊诡的是——也不关注自己是否选择利用了中国经验，是否追求中国话语，重要的是有真正有意思且为他自己的经验、知识、能力和追求把握的问题。如果他真的是一位中国学者，长期生活在这块土地上，对中国历史传统、现当代的伟大变革和转型有一定了解和感受，我相信，这些会在一定程度上塑造他的立场和视角，他一定会更多取材于中国经验，一定会更关心中国经验。随着中华文明的伟大复兴，随着“一带一路”的建设和发展，许多中国问题都可能成为有国际意义的问题。
16、疫情感谢的话语暖心简短有：没有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行，感谢大爱无疆可爱的英雄们，感谢您们为同胞负重前行。一场疫情，让我们明白把时间分给靠谱的人和事，所谓靠谱，不过是感情真挚，做事实在。白衣天使，感谢你们的辛苦付出，日夜劳累。希望你们在治病救人的同时，保护好自己的身体。你们是这个世界上最美的人！要懂得珍惜，珍惜了才配拥有；要懂得感恩，感恩才会有援助；要懂得清醒，清醒才能看到生活的千姿百态。一场疫情，让我们明白：无私奉献，真的存在，医务人员，值得称赞。没有身在一线的逆行者，哪有我们现在的平安。
17、王洪喆：反思“走向未来”：中国未来话语的时间殖民及其冷战起源
18、来自一位母亲的最朴实的表达
19、李放春：重庆大学人文社会科学高等研究院
20、转眼间，孩子们告别了童年，跨进了青春的门槛。青春，是生命和活力的代名词，更是世间美好的源泉。青春正好的同学们，拥有着美丽的憧憬和无限的好奇心，却也遇到了青春期的烦恼。
二、话语伤人六月寒的前句怎么说
1、贸易战和特朗普，也许不是坏事，反而是好事，否则中国人快忘了自己自力更生、独立自主的历史。最近，“集中力量办大事”“自力更生”等提法频繁出现在官方的表述中，我们可以由此出发，回溯历史，重新反思中国在20世纪所走过的道路。“走向未来”，是走向谁的未来？
2、四中国历史上“燃料换代”历史与森林分布变迁/319
3、第二章社会发展进程与社会经济话语/063
4、织女与牛郎，清浅一水隔，相对两无言，盈盈复脉脉。
5、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来，语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。比起任何其它事物来，它更能将个人同化于某一确定的超级部落，更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯《语录》
6、我对话语的警觉是在十几年前产生的。那是在我从医的第三年，也就是我医生生涯的最后一年，那个夏天伤寒病大流行。为了追踪传染源，我在整整一个酷热难当的夏天里，与所有的伤寒病人谈话，可是我仍然没有寻找到传染源。有一天我突然醒悟了，我发现找不到传染源的根本原因就在于：所有病人的主诉都带着强烈的个人色彩。撒谎的人在人群中占的比例并不大，但是人们不用撒谎，他们的话语综合起来就是一个巨大的不真实，在这个不真实的话语疑团中，所有的语锋都指向多重岔路，结果是搜寻者必然误入陷阱。我弃医从文的主要原因当然是更喜欢文学，但是也不排除我对口头语言的厌烦和对书面语言的信赖。
7、我爱你，如鲸向海，不可避免，退无可退。
8、其实，在我看来，史学研究本来就应该是碎片化的研究与主体宏观叙事研究的结合，在当下，历史研究面临的并不是碎片化问题，而是碎片研究还远远不够而造成我们的主体宏观叙事内容残缺或内容缺乏坚实的基础支撑的问题。
9、祝福的话语，句句暖人心短句有：愿你一生欢喜，不为世俗所及。愿你温暖如初，深情永不被辜负。愿你幸福每一天，跟着时光慢慢走向前！愿你好运常伴，快乐幸福！早上好，周日到，祝你阳光向前，永远保持微笑。送上一份快乐，共享真挚友情。愿你过尽千帆，归来仍然是少年。愿你操心的事情都有一个好结果。愿你常开心，常欣喜，有趣有盼，无灾无难。愿你好运永不缺，幸福永不绝！
10、美国当年为与苏联抗衡而投入的大量军事技术研发成本，在苏联解体之后，都变成了沉没成本。于是就有了比尔·盖茨的故事。他其实只是在不支付机会成本的情况下占有了IT产业崛起的机会收益，因为巨大的研发及应用成本已经由军方支付过了。
11、实际上，西方核心国家不断发生危机以来，官方提出了很多去殖民主义的话语。比如，“三农问题”怎么翻译？如何让外国人了解中国的“三农问题”？什么叫“重中之重”？再看新农村建设和乡村振兴先后作为国家重大战略，在西方人眼中也不是那么好理解。同理，这些“三农”领域的官方去殖话语在师从西方的中国知识界默默无闻。我们做了延续百年乡村建设的话语建设，但这只是我们做的在地化知识生产工作中一个基础的部分。
12、《话语研究论丛》是中国英汉语比较研究会话语研究专业委员会会刊，编委会主任为南京师范大学博士生导师辛斌教授，主编为中国石油大学(北京)特聘教授田海龙教授。编委会由国内外话语研究领域的知名学者组成。
13、但是，不可否认的是，四十多年的光阴过去了，我们的中国史学又有多少类似的话语被海外的历史学界认同并被广泛使用呢？答案可能令人忧虑！大道至简，论从史出，只有对历史个案的深入研究基础上才有可能将复杂的问题讲简单，才可能有话语的提炼。
14、出版时间：2022年1月
15、三“难言之隐”:清代内河救生慈善组织内部服务有偿化研究/095
16、28如果谎言是一种伤害，请选择沈默。
17、所以，刘天一决定改造团队后于2020年年底发布的一款面向企业端的AR眼镜。
18、《话语提炼与中国历史研究》是西南大学历史地理研究所所长、西南历史地理研究中心主任、教授蓝勇近年来发表的历史地理学术论文合集，涉及历史地理与生物、天文的跨领域研究，历史地理与古代经济发展研究，古今地名、历史人物故居现象研究，历史地理与资源、生态发展跨领域研究，古代科技与生产力研究等领域研究。
19、并非是张结构清晰的双层床
20、本次活动的开展，愿父母们能充分认识到青春期孩子们的正常心理特征，重视青春期孩子的心理健康教育，保护孩子的身心健康，帮助孩子平稳地度过青春期，成长为“健康、优雅、灵慧、大气”的卓尔少年。
三、话语照亮了心灵扩句
1、可见，国家发展路径的内涵显然比构筑贸易壁垒要深刻得多，是一套自主的道路和未来筹划。在这种国民经济思想当中，信息与传通技术具有绝对的优先属性，李斯特本人就是德国铁路网络思想的开拓者。由此便不难理解，为什么达拉斯·斯迈思(DallasSmythe)在1971年访问中国后写的《自行车之后是什么？》中要引用李斯特。他给中国领导人的友善建议，是对外来的知识和技术要进行文化甄别。
2、留给人“洁净”同时无味的生活
3、出自清代梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》。意思是说在逆水中行舟前行，如果不努力向前，就会顺流而退。
4、综合考察各学科的“话语系统”或“史观”，进行抽象，称为“历史哲学”，也就是关于史观的哲学思考。关于史观的哲学思考中有“认识论”问题，是个重大问题。非历史的、形而上的逻辑思辨这里不论。同样讨论历史的人有不同的认识论。历史唯心主义认为想法最重要，现实来自思想。历史唯物主义认为生产方式最重要，思想来自现实。我也认同正确思想的重要性，但更看重技术变迁导致的生产方式变化。
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6、然而，正是在这两种永恒的失败之间，诞生了现代小说的真实。
7、一从东亚大陆“天地生”角度看中华文明的东移南迁/010
8、对比同时代的东西方国家变迁，西方的罗马帝国是商贸立国，是环；东方的秦汉帝国是农业立国，是饼状的，五千年农业文明的传承之所以没有被毁灭，恰恰在于它有庞大的国土面积构成防御纵深而有效的国家动员体系。举国体制是历史存在的体制特性，这个特性使中国作为政治国家延续的时间远比西方的国家传承长得多。
9、丁耘：复旦大学哲学学院
10、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
11、另一个重要的线索是农业国家的兴衰与气候冷暖变化直接相关。中国之所以形成大一统局面，乃源于战国时期气候变冷，北方各国都在修长城，最终由秦来完成，沿着400毫米等降雨线形成两种文明分割，构成游牧和农耕两大不同文明的分界线。
12、拍下我和你看着夕阳的堤防，为了留住你的眺望。
13、这不仅是理想和现实的矛盾，更是语言世界与现实世界的矛盾。作为弱者的孩子们，唯一的对抗方式即不断叙述自己的故事：索尼娅的婚姻故事，安德烈娅的爱情故事，加夫列尔关于幸福的论文也是一个故事——即使这个故事是借沉默之口说出的——他之所以无法完成它，是因为他的“幸福”仅仅是一种逃避现实的方式。
14、因为仍在传播的新冠疫情，如今，人们似乎都已习惯了随时佩戴口罩。很少有人关注的是，这一抗击病毒的好习惯，有可能让听障者举步维艰——即便用上听力辅助工具，在嘈杂的室外环境中，听障者在和人沟通时也总会下意识地紧盯对方嘴唇，试图读懂唇语以辅助理解。而口罩，可能让唇语在公共场合消失。
15、大海这么大肯定能装下很多不开心的事吧。
16、出自周文王姬昌《周易》。意思是说天(即自然)的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强。
17、三“天地生”背景下的“南水北调”与“北人南迁”/053
18、“我是大自然的话语，大自然说出来又收回去，藏在心间然后再说一遍”这句话是拟人句。拟人句就是把某件东西比喻成与人相同，不可和童话弄混,童话是想象。根据想象将物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。需要注意的是，当一句话出现比喻词的时候，这句话就成了比喻句，不是拟人句了。总之，拟人就是用写人的词句去写物。这种手法又叫做“人格化”。它是一种常用的修辞手法。扩展资料：拟人句不仅能够增添特有的情味,而且能把事物写得神行毕现、栩栩如生，又能很好地抒发作者爱憎分明的思想感情。比喻和拟人容易混淆，是因为它们有相同点，即都是两事(人)物相比。比喻和拟人除了有相似点外还有不同点，因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点。
19、肖玮他们的解决方法是，先找到算法的普适能力，即尽可能还原人耳所能覆盖的各种场景，再让AI通过深度学习学会区分场景，并根据不同环境给出相匹配的反应——日常单人对话、安静场合聆听音乐、纯噪声场景的马路和市场，以及带有噪音的语音场景，例如聚餐和会议，就需要靠4种截然不同的方案提升耳蜗佩戴者的听音效果。
20、在我看来，通过历史的语境内总结的历史话语去影响现实判断，或是从关怀现实中总结的话语回到历史的语境去认知历史，都会极大地深化我们的历史认知，更会让我们学会怎样科学地认知现实社会。
四、话语分析
1、除了让听障人士能更清楚地“听到”声音，AI技术其实还可以帮助他们通过“看到”声音，与外界更好地沟通。
2、是谁说蓝色就等于忧伤，你看看天空和海洋。
3、姚洋：北京大学国家发展研究院
4、第中国百年乡村建设的客观经验。
5、以电子工业为例，可以把1956年看做中苏分道扬镳走上不同的社会主义道路的起始年份。当然这一年还有很多其他的标定方法，比如毛泽东在这一年的讲话《论十大关系》，已经开始系统地反思苏联经验，论述中国的社会主义建设经验。1956年在毛泽东“全面规划，加强领导”思想的指导下，诞生了新中国第一个科学技术发展远景规划《1956—1967年科学技术发展远景规划纲要》，俗称“十二年科技规划”。这一纲要的提出已经标定了中国和苏联的道路差异，中国开始进入相对独立的发展方式探索的阶段。
6、这款专门服务于听障群体的助听眼镜，搭载了字节跳动旗下的火山引擎，而火山翻译是火山引擎的核心AI能力之它通过神经网络机器翻译技术开展模型训练，可以让语音识别、自动断句和机器翻译等功能表现得更加优异。
7、三从地理环境、生产力、生产关系看中国经济史研究的“倒置”与“回归”/311
8、坚硬的城市里没有柔软的爱情。
9、当然，改革开放的四十年来，中国史学的研究不能说没有深入的研究个案，但为何没有太多话语提炼出来并影响到海外历史学界呢？前段时期对于史学碎片化的讨论较多，有的学者担心史学研究的碎片化会影响到主体历史叙事和宏观历史把握。
10、得之我幸，失之我命，如此而已。
11、二十世纪末，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯写下他的人生传记，题目是：活着为了讲述。所有的作家都梦想着成为完美的故事讲述者，也总是信任书写能够填补被历史遗忘的空白。路易斯·兰德罗却怀疑，无论人们如何讲述，都无法接近生活的真实。因此，我们既无法信任“现实”，也无法信任“讲述”。
12、14：穷人靠攒钱永远无法致富。
13、(本文节选自《开放时代》2019年第1期"中国话语"专题。)
14、据此看，目前缓解矛盾的主要对策是把土地金融化改为乡村振兴中的“生态资源产业化”——推进山水田林湖草的价值化实现，来吸纳过剩金融替代过度负债的政府财政。这是全球化挑战下的乡村振兴战略能够缓解危机的现实意义。
15、且听且体会！爸爸妈妈请听我说，不要给我贴标签，我不是您们口中的网瘾少年，有时在生活和学习中的挫败，我只想得到您们有效的沟通，我真正的兴趣爱好只需要您们正确的了解……”
16、中国的地理气候带的生物多样性促成了农业社会的多样性。随着国家政治建构于稳态村社的演化过程，变成了亚洲大陆上的南北两大不同文明的冲突，那就是北方游牧带和南方农业带的冲突，政治国家之间产生了巨大变异。
17、随着我国20世纪70年代开始的对外开放，在90年代日益加深，到21世纪初期确立加快全球化的政策导向，大量流入的外资在中国创造的出口换汇激增。无论是出口换得外汇，还是吸纳外资，所有进入中国的外币全部要转化成国内人民币造成的外生因素的增发。为了保持人民币汇率的稳定，人民银行在公开市场的操作通过外汇占款项目创造了大量的基础货币，成为新增基础货币的主要来源。最近10年，对冲新增外汇储备而形成的基础货币占国内货币增量的三分之因而从量变到质变，改变了一国实际应该有的货币政策自主权——逐渐改变了原来以国家政治强权来向货币体系赋权的货币发行的制度依据。
18、5：中国所有的教育机构被资本绑架，丢掉教育的初衷。
19、相对于我们在全球化过程中越走越难，国家政策发生了一系列自主调整。比如2002年我们强调“三农”问题重中之重之际，美国刚刚爆发新经济危机和“11”事件为标志的政治危机；2007年我们提出生态文明发展理念，美国次贷危机爆发，随之引发华尔街金融海啸。这是讲好中国故事应该提到的背景内容。
20、历史学研究方法的思考是一个需要体验的过程，所以，我一直反对在高校硕士研究生中开设史学理论方法的研究方向，因为让一批没有一点史学研究经历的人马上进入史学前沿去总结理论显然是极不科学的。所以，一个完全没有史学个案研究的年轻人一直从事史学理论研究最多只有在介绍海外史学流派上有作为，在本土史学理论总结上是不可能有大的成就的。在我们的历史研究经历中，我开始是一直不断对自己的方法处于一种自我批判自我否定的状态。
五、话语耐人寻味值得琢磨体会的成语
1、语言是科学的惟一工具，词汇只是思想的符号。——〔英国〕约翰逊《语录》
2、但是，这只是社会意义。这种提倡或强调，或讨论，也许会改变一些学人的说法，但没法真正改变他们的观点或成见。有些人，由于种种原因，几乎从一开始接触西方的某些概念、理念或命题，就觉得外来的和尚会念经，然后就不断重复，一辈子都在这般重复，还自以为是对真理“忠贞不渝”。如果有学人到了我这个年龄，即便就是更年轻一些，还一直固守那些所谓正确的或高大上的抽象语词、概念或命题，将之当成终结了历史的学术和研究，就不可能指望他们还能理解历史中国的学术理论表达，也不可能指望他们理解当代中国的伟大变革和经验，更不可能指望我们在此的讨论，可能说服或激发他们以中国经验为基础，来发展中国的学术和理论。
3、中国有多少学科、多少话语、多少知识分子在描述乡村振兴？在理解什么叫生态文明转型？如果我们继续沿用殖民化的学科体系做我们的知识体系建设，基层实践的人会感到没有被知识界接受，而这些人正默默地做着和本土的、脚下的这块热土结合的在地化的知识创新。
4、第一眼看见你，是被你可爱的脸，飘飘的长发所吸引。后来发现你不仅有漂亮的外表，还有漂亮的内在。温柔的你，可爱的你，善良的你，让我忘不了你。
5、此时它们同在暮色的掩盖下，勾肩搭背地
6、比如他们的这款人工耳蜗可以让听障人士欣赏纯音乐，但面对一首由人声演唱的歌曲时，眼下它依旧无法展现歌曲的原貌——器乐和人声混杂在一起，超出了当下算法的处理能力。
7、1963年，钱学森基于尖端武器部门的组织管理经验，在《红旗》杂志上发表了《科学技术的组织管理工作》一文。他说，一方面，为避免各部门之间的分散责任和无效竞争，要建立一个对整个工程进行把握和咨询的“总体设计部”；另一方面，系统的组织架构要做到尽量扁平和分布式，以使高效分布式的决策和协作得以实现，这两方面好比系统工程的“龙头”和“命脉”。可见，在革命管理经验中，集中和民主并非对立的范畴，而是有机的整体。
8、杨华：武汉大学社会学系
9、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特《语录》
10、语言，思想的渠道！语言，思想的标准！从思想之矿开采出来的也许是金，也许是渣，但如果用语言将它表达出来，我们便能知道它的真正价值。——〔英国〕扬格《语录》
11、2001年以IT产业为代表的美国新经济泡沫崩溃，投机性资金又避险逃离IT产业转投房地产，于是又形成房地产过度投资，引发2007年美国次贷危机。2008年金融海啸，导致世界市场的需求大幅度下降，引发2009年全球危机、2010年欧债危机、2012年原材料出口国危机……
12、在“三农”领域，当党的十九大提出“一懂两爱”人才培养的时候，我在与农口高校的交流中遇到这样的问题：懂农业可以做到，但是爱农村爱农民做不到。党的十九大提到的懂农业，其实意味着懂“三农”，和所谓的懂第一产业有内涵区别。现有的高校社会科学知识体系能不能培养出来符合乡村振兴战略要求的“一懂两爱”的人才，确实是个问题。
13、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
14、真正要解决这个问题，就是自己去做，我们身边人更多地去做一个一个的研究。我认为，在这类学术问题上，号召、告诫、相互鼓励、督促甚至奖励、惩罚，用处都不太大。真正好的研究，要靠研究者自身的觉悟，尤其是持续自觉的实践，这样不仅能及时发现有学术理论意义的中国问题，更重要的是能体察和理解中国的实践经验中隐含的道理，自觉改变自己研究和表述问题的方式，追求一种更生动、有效、接地气的语言表达。
15、第看清中国在金融全球化阶段面对的重大问题。
16、第一章“天地生”大背景话语与中国历史发展格局/009
17、五是“实事求是”原则。中国古典学问不讨论企图一劳永逸的“政治体制”，从古到今的政治讨论都集中于政策，治国理政之策。毛泽东说，“政策和策略是党的生命”。讲政策和策略，处理好当下一个个最紧迫的实际问题，远离“一劳永逸”的企图，是中国“良政”的精髓。这就是“实事求是”。自孙中山建民国、讲民权开始，我们进入了民众权益意识提升的时代，也是民众权力提升的时代。以人民为中心，实事求是，解决百姓面临的实际问题，是中国独有的史观，也是“中国话语”的特色。
18、从这个角度讲，《细雨》中的“雨”就好像一场“词语”之雨：话语吞噬了现实，改变了现实的形态。正如小说开头：孩子们的父亲将一幅被遗弃在地下室的陌生人肖像画捡回家，挂在客厅中央，他告诉孩子们，画像中的人是他们家族的祖先——伟大的冒险家“彭塔波林”，并为这个虚构的人物编造了无数传奇故事。这个浪漫的谎言让人想到小说之父塞万提斯的《堂吉诃德》，正如堂吉诃德因痴迷骑士小说踏上游侠骑士的疯狂旅程。《细雨》中的主要人物(加夫列尔、索尼娅、安德烈娅)几乎就是堂吉诃德的现代回响。而他们命运的悲剧性也来源于话语的魔力，他们的欲望并不是自发的，而是故事投射在现实的虚弱幻影。于是，他们“永远像孩子一样天真，每个人都被囚禁在了童年”。
19、意识形态话语是意识形态生成、研究和传播的载体，也是不断转换与重构的符号系统。任何意识形态话语体系都是具体的、历史的。坚持马克思主义在意识形态领域指导地位，其“话语范式转换”的实质是以时代主题及其转化为推动的话语体系所承载的话语主题、价值内蕴及其语言符号系统的整体性变革，其目的是生成以不同时代关键词为主轴的话语系统，与时俱进反映马克思主义内蕴的时代主题与历史使命。
20、贺照田：中国社会科学院文学研究所
