一、归去来兮辞作于陶渊明
1、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
2、长吏：较高职位的县吏。指小官。
3、眄庭柯以怡颜(怡：使动用法，愉快，使愉快)
4、其实作者的所谓快乐是一种无奈的表现，他无力改变社会黑暗的现实，但是却有着一个地位不错的老丈人，于是他去避世，试想，一般的人连饭都吃不上何谈资本避世啊，他不是不想出去，但是他无力回天，于是逃避了，写出一些飞鸟相与还的句子。其实就是无奈而已。
5、陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
6、写作背景：陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书?陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
7、语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相为表里，成“双美”之势。
8、✦实：确实。✦迷途：做官。✦其：大概。✦是：正确。✦非：错误。
9、刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树(使我)露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
10、会：会有四方之事(恰、逢)
11、为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。
12、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”触景生感，从春来万物的欣欣向荣中，感到大自然的迁流不息和人生的短暂，而流露出及时行乐的思想。
13、归去来兮田园将芜胡不归出自东晋陶渊明的《归去来兮辞》。
14、刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树(使我)露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
15、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
16、以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。
17、算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？
18、夫：问征夫以前路(名词)
19、(3)乐夫天命复奚疑(“疑奚”)
20、(3)寻程氏妹丧于武昌(即“于武昌丧”)介宾结构后置
二、归去来兮辞作于陶渊明什么时期
1、巾车孤舟出游之乐，窈窕寻壑，崎岖经丘。
2、古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于与自己有血缘关系的人。
3、饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。
4、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，(又一说名潜，字渊明)号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
5、或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。
6、归去来兮，田园将芜，胡不归？
7、及少日，眷然有归欤之情。
8、论文、活动(按文章、活动音序排列)
9、农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。
10、作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。
11、悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事(指出仕)已经不能改正。谏，谏止，劝止。
12、倚南窗以寄傲(傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀)
13、渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
14、(5)足以为酒(省略介词宾语，足以“之”为酒)
15、不是。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了作者的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相为表里，成“双美”之势。
16、鸟倦飞而知还(表承接)
17、问征夫以前路，恨晨光之熹微。
18、《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。还有什么问题可以追问哦，也可以用UC搜索归去来兮辞的，望采纳，谢谢！
19、因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫“归去来兮”。乙巳年十一月。
20、✦归去来兮：意思是“回去吧”。来，表趋向的语助词。兮，语气词。✦耕：耕田。✦植：植桑。✦以：来。✦给：供给。
三、归去来兮,辞陶渊明
1、✦田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。
2、非：觉今是而昨非(错误的)
3、回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？
4、四方之事(助词“的”)
5、倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。
6、将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。
7、“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”“善万物之得时，感吾生之行休。”这些都是《归去来兮辞》里脍炙人口的句子，叙述了作者选择辞官归隐后，在乡下的生活情趣和内心感悟，表现了作者对官场明确的认识以及对人生归属的感慨，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的精神情操。
8、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
9、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
10、A、觉今是而昨非(表并列)B、门虽设而常关(连词，表转折。)
11、E、聊乘化以归尽(连词，表顺承。然后)F、园日涉以成趣(连词，表结果。)
12、✦聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。✦聊：姑且。✦乘化，随顺大自然的运转变化。✦归尽：到死。尽，指死亡。✦乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？✦复：还有。✦疑：疑虑。
13、而：门虽设而常关(表转折)
14、恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨：遗憾。熹微，微明，天未大亮。
15、我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。
16、行：善万物之得时，感吾生之行休(将要)
17、十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
18、G、木欣欣以向荣(连词，表修饰。“而”)H、问征夫以前路(拿)
19、策扶老以流憩(策：名词作动词，拄着)
20、文体特点：这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。
四、归去来兮辞作于陶渊明什么诗
1、那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。
2、《归去来兮辞》是辞体抒情诗。辞体源头是《楚辞》，尤其是《离骚》。《楚辞》的境界，是热心用世的悲剧境界。《归去来兮辞》的境界，则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。
3、遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，
4、✦切：迫切。✦违己：违反自己本心。✦交病：指思想上遭受痛苦。✦尝：曾经。✦从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。✦口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
5、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
6、“木欣欣以向荣 泉涓涓而始流”描绘了归园田后出游中所见的田园初春的生机勃勃的景象。
7、东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
8、有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。
9、振长策而御宇内(鞭子)
10、幼稚盈室(幼稚：形容词用作名词，儿童、小孩)
11、亲故多劝余为长吏(故交，朋友)
12、陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
13、✦舟遥遥以轻飏(yáng)：船在水面上轻轻地飘荡着前进。✦遥遥，摇摆不定的样子。✦以，而。✦飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。
14、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
15、词性：动词——使……愉悦。
16、课内篇目(按作品音序排列)
17、会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会，适逢。四方，意为到各处去
18、促膝而谈的家庭之乐，悦亲戚之情话。
19、于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。
20、人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向
五、归去来兮辞作于陶渊明晚年穷困潦倒之时
1、时矫首而遐观(时：名词作状语，常常)
2、✦幼稚：指孩童。✦盈：满。✦缾(píng)：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏(bèng)、瓮之类。✦生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。✦资：凭借。✦术：这里指经营生计的本领。
3、木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。
4、景翳翳以将入(景，通“影”，日光)(实为古今字)
5、当敛裳宵逝(宵：夜晚，这里用作状语，在晚上)
6、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引
7、三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
8、(3)稚子候门(省略“于”，正常语序应为：稚子于门候)
9、曷不委心任去留(曷，通“何”)
10、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
11、园日涉以成趣(日：名词作状语，每天)
12、悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
13、倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象，不言而可喻矣。”(参见钱钟书《管锥编》1225～12中华书局，1979)如此说来，本文第一大写作特色就是想象。
14、寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
15、乐琴书以消忧(乐：意动用法，以……为乐)
16、《归去来兮辞》是晋代文学家陶渊明写的抒情小赋，也是一篇作者对于脱离仕途回归田园的宣言。
17、已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
18、瓶无储粟，生生所资(生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活)
19、胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。
20、相如闻，不肯与会(相见)
