一、托物言志的诗句
1、《石灰吟》明朝·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
2、(名人轶事)刘芳声戏城隍
3、寒芳引清句，吟玩烟景夕。
4、朝来入庭树，孤客最先闻。
5、秋风萧瑟之时，曹操抒发心中壮志，渴望建功立业。
6、耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
7、定定住天涯， 依依向物华。
8、无人信高洁，谁为表予心。
9、西陆蝉声唱，南冠客思深。
10、时人不识凌云木，直待凌云始道高。
11、已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。
12、象征与托物言志的区别象征(“以物征事”的简称)是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等.如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素；以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强.托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志. 象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的.象征具有文化意义上的不确定性,如“海燕”,说象征“革命者”可以,说象征“春的使者”也可以；而托物言志具有文化意义的确定性,如“梅”、“菊”的意义具有确定性.象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志,表现作者主观的思想感情.
13、和所有的情侣一样
14、且待果熟佳期，琼汁醴，稚子嬉赏攀摘。
15、石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
16、须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
17、三梁曾入用，一节奉王孙。
18、兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。
19、永结无情游，相期邈云汉。
20、正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
二、托物言志的诗句有哪些六年级下册
1、海纳百川，有容乃大。(赞美海的广阔，言人的心胸应广阔。
2、两岸青山相对出，孤帐一片日边来。(唐)李白《望天门山》
3、而对于曾经,我已经没有了回忆
4、我远离所有你在的地方
5、野花幽草满庭除，生意绵绵接太虚。独坐空斋无一事，呼童三径乐教锄。——宋·蔡格《山居十三首》交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。积雨生昏雾，轻霜下震雷。故乡逾万里，客思倍从来。——唐·杜审言《旅寓安南》
6、译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢！
7、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
8、大雪压青松,青松挺且直。 要知松高洁,待到雪化时。
9、入水文光动，插空绿影春。
10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》
11、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(清)郑燮《竹石》不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——(元)王冕《墨梅》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。——(清)龚自珍《己亥杂诗》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——(宋)文天祥《过零丁洋》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——(唐)罗隐《蜂》今日把示君，谁有不平事？——(唐)贾岛《剑客》长安有贫者，为瑞不宜多。——(唐)罗隐《雪》始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——(宋)欧阳修《画眉鸟》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
12、念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
13、只有树上的鸟儿又蹦又唱
14、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
15、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
16、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
17、袁枚《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。在一个没有阳光、不适宜生长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？「恰自来」，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。
18、白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。
19、望云渐高鸟，临水愧游鱼。(晋)陶潜《始作镇军参军经曲阿一首》
20、望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
三、蕴含哲理的诗句
1、咬定青山不放松，
2、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
3、我愿平东海，身沉心不改；
4、我骑着蚂蚁游走乡间
5、古诗是我们中华民族文化中的瑰宝。本课是第四单元的第一课，本单元以“革命理想”为主题，选取的三首古诗都是咏物言志诗。《石灰吟》表面是写石灰，实际是以石灰自喻，表明自己保持崇高品格的追求；《竹石》是为题咏《竹石图》而作，抒发了诗人对黑暗、污秽的社会永不妥协的斗争意志和高尚节操。
6、何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
7、霜冻雪冷本性显；
8、作者：于谦石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。墨梅王冕(元)吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.竹石*郑燮(清)咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
9、花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
10、经霍老师带领大家通读和欣赏书本上的这些诗句，和进行深刻的细致讲解和理解体会，以及霍老师的一番点拨和启发，使学友们明白了写诗托物言志的一番道理，增强了今后写诗，特别是写托物哲理诗方面的信心与能力，从而避免那种专门机械地为了作诗赋词而写作的毛病，用以提高写诗水平，促使写出更加寓意深刻、脍炙人口、诗情意浓的好诗来。
11、看着馀芳少，无人问的中。
12、博观而约取，厚积而薄发。
13、少妇争攀折，将归插镜台。
14、若谷虚怀凌云笑；
15、八风儛遥翮，九野弄清音。
16、《菩萨蛮·黄鹤楼》近现代毛泽东
17、纵有狂飙不屈挠。
18、夜来风吹落，只得一回采。
19、译文：人们都说这里是海上的大门关卡，急流漩涡无边无际足以让人胆战心惊。这山是天地偶然留下来的砥柱，江山有此山就可以挡住任何狂风巨澜。
20、第三步：在知人论世的基础上由物联系到诗人的精神追求
四、托物言志的诗句与意思
1、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
2、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
3、托物言志的古诗有如下：
4、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
5、我呆呆地在山边坐下,听寺庙的钟声
6、海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。
7、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——(宋)郑思肖《画菊》
8、第二步：体会所咏物的精神品格
9、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
10、无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。
11、三九严寒还本色，
12、望长城内外，惟余莽莽；
13、百花凋霜我独艳，
14、谁有自己写的托物抒情的诗
15、居高声自远，非是藉秋风。——(唐)虞世南《蝉》
16、花开虽有明年期，复愁明年还暂时。
17、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
18、远处的松烟开始缭绕
19、(柳韵清河)百年赵店话沧桑
20、海燕虽微渺，乘春亦暂来。
五、描写托物言志的诗句
1、因为失去羽翼不能再翱翔九天，只能成为帝王园囿中的玩物。
2、虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
3、好向人间较短长，
4、无心与物竞，鹰隼莫相猜。
5、梅花香自苦寒来。(以梅花的香气产生自严寒，言人应不畏艰苦。)
6、粉身碎骨浑不怕，
7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是:莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
8、此地聚会夕，当时雷雨寒。
9、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
10、垂緌(ruí)饮清露，流响出疏桐。
11、深秋时节的长安，秋风吹拂着渭水，落叶洒满了长安。你已经去了那么长时间，却还是没有回来的消息。只愿秋风带去我的思念，送你最好的祝福。
12、鸿雁几时到？江湖秋水多。
13、风在此际也停了下来
14、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
15、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣！
16、苔也会开花的，当然，怪可怜的，花如米粒般细小，但难道小的就不是花吗？只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的胜利。所以，「也学牡丹开」，既是谦虚，也是骄傲！对的，苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的！
17、这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格.
18、已是黄昏独自愁，更著风和雨。
19、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.
20、无意苦争春，一任群芳妒。
